Легенда о Летучем Голландце

[#Ultramarin]

Сам сюжет о корабле-призраке появился очень давно, задолго до того, как возникла Голландия. Но древние предания склонны видоизменяться и обрастать деталями, как корпус судна – ракушками. В современном виде легенда сложилась примерно в шестнадцатом веке. Голландия тогда была одной из самых могущественных морских держав. Голландские моряки бороздили океаны, все дальше уходя от родных берегов. Они возвращались из дальних походов, привозя не только товары из далеких и диких стран, но и удивительные истории. Именно в те времена и родилась легенда о Летучем Голландце.
В море много опасностей – свирепых ветров, злых рифов, коварного тумана. Но нет ничего хуже, чем увидеть корабль с командой мертвецов на борту. Корабль-призрак бороздит моря с тех пор, как капитан Ван дер Деккен в страшный шторм решил обойти мыс Доброй Надежды. Команда противилась, но потерявший рассудок капитан убил штурмана, затем всех остальных, и стал у руля. Когда гибель, казалось, была неминуема, произошло чудо: шторм прекратился, тучи развеялись, и на палубе перед Ван дер Деккеном возникла призрачная фигура.
- Ты смелый и упрямый человек, – проговорил странный гость, – ты бросаешь вызов силам, которые неподвластны тебе.
- Провались к дьяволу! – заорал безумный капитан и выстрелил в тень. Пуля прошла насквозь. – Мне не нужна твоя помощь, уходи! – свирепствовал голландец. – Я сам могу покорить море!
- Я уйду навсегда, но ты будешь бороздить океан до скончания веков.
Призрак исчез и с тех пор по морям странствует корабль с безумным капитаном на мостике и командой мертвецов.

Существует множество вариантов легенды о Летучем Голландце. В германском варианте капитан фон Фалькенберг плавал в Северном море. Периодически его посещал Дьявол, и капитан играл с ним в кости, ставя на кон свою душу. Капитан проиграл, и душа его превратилась в призрак, которому был вынесен суровый приговор. В другой легенде на палубе корабля появилась богиня, но она была встречена оскорбительным отношением со стороны капитана. В отместку она приговорила корабль плавать вплоть до дня Страшного суда. Призрак корабля, в котором признали "Летучего Голландца", видели в 1923 году у Мыса Доброй Надежды. Его наблюдали четыре моряка, один из которых спустя годы сообщил об этом случае Эрнесту Беннетту, члену Общества для изучения психических явлений. Беннетт написал о том в книге "Призраки и дома с привидениями. Свидетельства очевидцев" (1934). По рассказу помощника капитана Н.К. Стона, призрак заметили в четверть первого ночи 26 января 1923 года. Накануне днем корабль, следовавший из Австралии в Лондон, прошел мыс Таун. Стон писал:
"Около 0.15 ночи мы увидели странное свечение впереди по ходу с левого борта. Стояла кромешная темнота, была сплошная облачность, луна не светила. Мы посмотрели в бинокль и корабельный телескоп и различили светящиеся очертания плывущего корабля, двухмачтового, пустые реи тоже светились, парусов видно не было, но между мачтами наблюдалась легкая светящаяся дымка. То не были навигационные огни. Судно, казалось, двигалось прямо на нас, и скорость его была такой же, как наша. Когда мы его заметили в первый раз, оно находилось от нас где-то за две-три мили, а когда оно было от нас в полумиле, оно внезапно пропало. Это зрелище наблюдали четыре человека: второй помощник, стажер, рулевой и я сам. Я не могу забыть испуганный возглас второго помощника: "Господи, да это же корабль-призрак!" Стон описал, как выглядел корабль, он запечатлелся в его памяти на всю жизнь. Его рассказ подтвердил Беннетту второй помощник капитана, двух других свидетелей найти не удалось.

Источники: 1,2
арт "The Flying Dutchman" by Steven Palmer

@темы: встречи на воде

---

Дом Борли

[Добрый призрак]

Дом приходского священника Борли (Борли Ректори), названный так по имени деревушки Борли, находящейся в графстве Эссекс, Великобритания, имел репутацию «самого любимого привидениями дома в Англии», а возможно, и во всём мире. Только за пять лет, с 1930 по 1935 годы, здесь произошло более двух тысяч случаев полтергейста. В 1940 году Гарри Прайс, известный английский “охотник за привидениями”, издал книгу «Самый беспокойный дом в Англии».

Дом священника в Борли, 1892 год

Read more

История эта началась в 1362 году, когда в шестидесяти милях к югу от Лондона, был построен бенедиктинский монастырь. Неподалёку был расположен женский монастырь, что стало слишком большим искушением для аскетичных монахов, один из которых влюбился в юную и прекрасную послушницу Марию. Монах уговорил Марию бежать с ним, и запряженная лошадьми повозка уже готовилась выехать с монастырского двора, когда по чьему-то доносу преступные любовники были схвачены. Монаха вскоре повесили, а Марию живьем замуровали в каменной стене монастыря Борли. С тех пор призрак девушки в серых одеждах часто видели вблизи монастыря. Ее привидение обычно проходило по парку, по одной и той же тропинке, названной впоследствии «Аллея Монахини».

В XVI веке, во времена Генриха VIII, монастырь был разрушен и на его месте возвели помещичью усадьбу. А в 1863 году приходской священник Генри Доусон Эллис Булл построил на этом месте дом для себя и своей семьи, ещё не зная, что в нём поселятся другие…

Преподобный Генри Доусон Эллис Булл — первый владелец особняка

В доме по ночам звучали шаги, хлопки, звон, потусторонние голоса и пение под орган. По двору бесшумно передвигалась призрачная повозка, по коридорам ходил обезглавленный человек. Один из детей Булла был разбужен пощёчиной. А дочь видела, как некто в старинной одежде склонился над ее постелью. Окно в столовой пришлось заложить кирпичом, так как монахиня постоянно в него заглядывала. Медсестра миссис Байфорд уволилась и уехала из-за того, что над ее спальней постоянно слышались чьи-то шаги.

Как ни странно, но со временем семья священника привыкла к ненормальному, и дети перестали выскакивать из дома по ночам. Отец Булл даже выстроил летний домик вблизи Аллеи Монахини, чтобы лучше рассмотреть Серую Монашку.

Генри Булл скончался в 1892 году и место священника занял его сын Гарри. 28 июля 1890 года дочери Гарри — Этель, Фрида и Мэйбл — снова видели призрак монахини, конечно же на Аллее Монахини. Однажды одна из обитательниц дома, увидев призрак, приняла его за настоящую монахиню и подошла спросить, не нужно ли ей чего, но монахиня тут же исчезла.

Гарри Булл умер в 1927 году, как и отец, в Голубой комнате, которая после этого стала считаться «беспокойной». Говорили, что его привидение, одетое в ту же одежду, в которой Гарри был похоронен, время от времени посещает ее. Сообщали и о странных шарах, летающих вокруг дома.
Здание пустовало до октября 1928 года, пока место и дом приходского священника не заняли Гай Смит с женой. Вначале новые жильцы не могли понять, отчего такой хороший дом долго пустовал, пока вновь не начались необъяснимые явления. По ночам сами по себе трезвонили дверные звонки, вываливались из замочных скважин или вообще исчезали ключи, слышались чьи-то шаги, включалось освещение, где-то падали камни. В 1929 году Смиты обратились за помощью в газету «Дейли миррор», которая связалась с директором Национальной лаборатории психических исследований Гарри Прайсом. Последний провел трое суток в гостях у Смитов. Поскольку неприятные явления не прекращались, Смиты вскоре оставили беспокойный дом, где прожили всего девять месяцев.

В октябре 1930 года новыми обитателями Борли стали преподобный Лайонел Фойстер (двоюродный брат Гарри Булла) и его молодая жена Марианна. Они прожили там целых пять лет. В течение первых двух лет странные явления проявили себя наихудшим образом; беспрерывно беспокоились дверные звонки, падали кирпичи, слышались чьи-то шаги, крики и стоны. Супругов, когда они находились в постели, обливали водой. Являлись и призраки — то монахини, то священника. В последнем Фойстер узнал Генри Булла. Вскоре после своего переезда в дом приходского священника, Марианна нашла старый конверт со своим именем, написанным на обороте. В ответ она написала «Чего Вы хотите?» и положила конверт обратно. Позднее ниже появилась надпись: «Покой»

На стенах дома появился ряд надписей, нацарапанных неизвестной рукой. Казалось, что они молили миссис Фойстер, применяя такие выражения, как «Марианна, пожалуйста, помоги» и «Марианна, закажи мессу».

Фойстер был выпускником Кембриджского университета, верил, что всему должно быть научное объяснение и, чтобы разобраться, стал приглашать специалистов по этой части.

Гарри Прайс, приехав к Фойстерам, предположил, что молодая и довольно неуравновешенная хозяйка дома как-то связана с этими событиями. Последние обычно происходили, когда Марианна оказывалась одна. Она, например, жаловалась, что невидимые руки выбрасывали ее среди ночи из постели,
В январе 1932 года Борли посетил мировой судья Гай Лестрендж. Сразу же по прибытии он увидел неясную фигуру под аркой, которая исчезла, едва он приблизился. Чудеса продолжались и в доме, где вдруг стали летать бутылки, появляясь прямо из воздуха. Страшно забеспокоились все звонки, хотя провода перед этим перерезали. Лестрендж крикнул: «Если это кто-то невидимый, пожалуйста, перестаньте звонить хотя бы на время!» И все звонки внезапно смолкли…

Вечером, перед сном, уже лежа в постели, мировой судья вдруг заметил, что в комнате резко похолодало, и тут же в ее дальнем углу заметил пятнышко света, которое, увеличиваясь в размерах, превратилось в фигуру человека в длинных одеждах. Судья попытался заговорить с ней, но та исчезла.
В 1935 году, после того, как кто-то невидимый напал на Марианну и едва не задушил ее, придавив матрасом, семья Фойстеров покинула зловещее жилище, оставив дом на попечение Прайса. В 1937 году тот взял пустующий дом в аренду. Несколько лет он жил и работал в этом неспокойном строении вместе с командой добровольных помощников, и в марте 1938 года команда Прайса установила спиритический контакт с неким духом. Дух сообщил, что выступает от имени монахини Марии Лейр, убитой в 1367 году в монастыре по соседству с Борли, и предупредил, что сам дом сгорит. Это предсказание сбылось 27 февраля 1939 года.

Особняк после пожара 1939 года.

В этот день последний обитатель Борли, отставной капитан Грегсон разбирал в библиотеке книги, когда откуда-то сверху упал стек и разбил керосиновую лампу. Пламя быстро охватило весь дом, от которого остались одни стены. Когда все было кончено, констебль спросил погорельца, кто эти двое — леди в сером и джентльмен в котелке, вышедшие из объятого огнем здания? Грегсон был растерян: ведь в доме жили только он и два его сына.

В августе 1943 года Прайс предпринял раскопки в подвалах сгоревшего дома и нашел человеческие останки; по мнению экспертов, они принадлежали молодой женщине. Внимание Прайса привлекла челюсть — состояние зубов оказалось таким, что при жизни они должны были вызывать невероятную боль. А ведь многие из видевших призрак монахини говорили о ее несчастном, бледном и искаженном болью лице.

Странные явления продолжались и на руинах: слышались тяжелые шаги, чувствовались странные запахи, виделись пятна света, регистрировались внезапные понижения температуры. Все это зафиксировала комиссия, созданная профессором химии Кембриджского университета Робертсоном. В 1944 году, когда журнал «Лайф»создавал статью о доме приходского священника в Борли, фотограф сделал снимок того, что выглядит, как кирпич, парящий в воздухе.

Исследования продолжались до конца 1944 года. В отчете сказано, что из тех 58 человек, что провели на пепелище одну или несколько ночей, 17 не заметили ничего необычного, 22 были свидетелями явлений, которые нельзя научно объяснить, а 19 описали события, которые посчитали за сверхъестественные. Вскоре руины снесли.

В 1951 году на Аллее монахини в Борли вновь состоялась встреча с привидением. Оно возникло в конце аллеи, примерно в десяти метрах от пришедшего в ужас очевидца. Это был призрак женщины в длинном белом платье, медленно двигающийся в направлении окраины заброшенного сада. Другой человек, находившийся рядом, не видел призрака, но слышал шорох кустов и потрескивание ветвей, как будто нечто пробиралось сквозь заросли.

В воскресенье 28 августа 1977 года, одна супружеская пара проезжала на машине близ Борли, и перед ними внезапно возникли четыре человека в черных рясах с капюшонами. Они несли старинный, отделанный серебром гроб. Супруги не могли избавиться от ощущения реальности печального шествия из четырнадцатого столетия. Они тут же, каждый отдельно, по свежим следам описали увиденное, а жена еще и зарисовала. Совпали почти все детали, в том числе черепа на месте лиц.
На следующий день супруги вернулись на то же место и в то же время, чтобы сделать фотоснимки. На цветном слайде проявилась маленькая фигурка, одетая в рясу, с черепом вместо лица.

В воскресенье 1 сентября 1979 года супруги вновь навестили Борли. В десять часов утра муж сфотографировался, стоя спиной к южной стене церкви, что стоит в нескольких метрах от того места, где находился дом Борли. После того как снимки проявили, на одном из них стало видно, что из-за деревьев вблизи церкви выглядывают очень странные лица явно не из двадцатого века.

Построенный в 1863 году и уничтоженный пожаром в 1939 году, дом до сих пор остаётся предметом споров. Говорят, что и сейчас в церковном дворе в Борли можно услышать стук копыт невидимых лошадей.

британский "охотник за привидениями" Л. Сьюэлл исследует тоннель под Борли Ректори - он же, кстати, и обнаружил его в 1955 году. Предполагают, что именно по этому кирпичному подземному ходу сбежала с любовником монахиня, чей призрак время от времени появляется в доме.

источник

@темы: Великобритания, полтергейст

---

Замок Берри Померой

[Добрый призрак]

Замок Берри Померой (Berry Pomeroy) был построен около 12 века на землях, пожалованных Ральфу де Померой королем Вильгельмом 1-ым Завоевателем, как награда за верность и поддержку во время Норманнского вторжения на остров. И в течение последующих 500 лет замок находился во владении этого семейства. В 1549 году окрестные земли были переданы сэру Эдварду Сеймуру, когда Томас Померой оказался замешанным в религиозное выступление против короля.

Read more

Новый хозяин построил в имении особняк внутри стен норманнского замка. Во время гражданской войны замок оказался захваченным, когда Оливер Кромвель и его «круглоголовые» противостояли кавалерии роялистов. Но в целом в те дни он сохранился, так как был важным опорным пунктом, доминируя над окрестностями. Уничтожен он был пожаром, случившимся уже в начале 18 века, после которого никто не пожелал поселиться в нём, из-за его мрачной истории.

В замке обитает несколько привидений из семьи Померой.
Легенды о них передавались среди местных жителей на протяжении нескольких столетий, однако не получали широкого распространения вплоть до конца 19 века. Своей популярностью замок обязан известному врачу сэру Уолтеру Фаркуару, рассказавшему часть этих преданий в своих мемуарах. В частности, Фаркуар поведал, как однажды его вызвали к больной жене одного из слуг. Когда доктор сидел в комнате, туда вошла красивая молодая леди, одетая во все белое. В отчаянии заламывая руки, она приблизилась к доктору, посмотрела ему прямо в глаза и исчезла.
На следующий день врач снова пришел навестить больную женщину и снова увидел странную леди в белых одеждах. Муж больной был в отчаянии. Он объяснил доктору, что “белая” леди – одно из предзнаменований смерти, и ее появление означает неминуемую смерть либо одного из членов семьи владельцев замка, либо кого-то, имеющего к ним непосредственное отношение. Спустя несколько часов больная женщина скончалась.

Если верить фамильному преданию, “белая” леди – это призрак дочери бывшего владельца замка. При жизни она была необычайно жестокой. В наказание за грехи небеса обрекли ее быть привидением в замке. Как утверждали местные жители, “белая” леди бродила и в окрестностях замка Берри Померой, заманивая тех, кто ее видел, в опасные места. Еще один призрак, который, как говорят, появляется на развалинах,- это леди Маргарет Померой, которая при жизни была влюблена в того же человека, что и ее сестра Элеанор. Из ревности последняя заточила леди Маргарет в одну из башен, где та умерла от голода. Эта башня называтся теперь башня Святой Маргарет. Иногда призрак этой несчастной, облаченный в белые одежды, возникает в том месте, где когда-то располагалась ее темница, и начинает бродить вокруг развалин. В один и тот же день года в башне Св.Маргарет появляется голубое свечение, обычно видное в вечернее время. Этот голубой свет люди наблюдали и прежде, в том числе, Питер Андервуд и его коллеги, во время ночных исследований здесь несколько лет назад.

И, наконец, третий призрак – женщина в белом балахоне с синим капюшоном, «Голубая Леди». Она одета в длинные голубые одежды с капюшоном, и о ней ходит молва, что она пытается соблазнять мужчин, доводя их до смерти в напрасных поисках спасения или помощи в опасных уголках замка.
Этот призрак, как будто бы, принадлежит духу дочери барона норманнских времён, которая, после преступной любовной связи с собственным отцом, родила ребёнка, а отец, в скором времени, убил несчастное дитя в одной из верхних комнат главной башни замка.
По другой версии этой истории, это она сама убила ребёнка, ненавидя его всеми силами своей души. И теперь ей самой нет покоя, и она ломает руки от отчаяния. Иногда она рыдает по погибшему ребёнку, и эти крики ее слышны во всем замке.

Современные исследования в замке Берри Померой свидетельствуют о многих случаях видений, теней, фотографических «погрешностей», паранормальных звуках и о другом непонятном. Документально подтверждено, что некоторые посетители замка, которые брали оттуда на память небольшие «сувениры», например, камешки или что-то подобное, старались возвратить их назад, так как чувствовали, что от этих предметов исходят дурные предзнаменования и нарастающее чувство ужаса, преследующие их по возвращении домой.

источники
1

@темы: Великобритания

---

Блуждающие могилы

[Добрый призрак]

Явления, связанные с самопроизвольным перемещением могил, до самого последнего времени выпадали из поля зрения исследователей аномальных явлений - видимо, в силу крайней скудости и противоречивости имеющегося фактического материала. В самом деле, странные обычаи некоторых отсталых народов, например, обычай обкладывать могилу ракушками или обмазывать её со всех сторон красной глиной, чтобы она не ушла со своего места, кажутся настолько бессмысленными, что ничего, кроме смеха, у современного человека вызвать не могут. А предания и сказки о том, как чёрт утащил умершего грешника вместе с его могилой, или как покойнику не понравилось общество соседей по кладбищу и он перенёс свою могилу в другое место, бытующие у многих народов, воспринимаются как фантастический фольклор. Лишь очень немногие специалисты готовы видеть за этими сказками и нелепыми обычаями реальность, т.е. нечто такое, за чем кроется одна из самых таинственных и волнующих загадок нашего мира.
Чрезвычайная редкость феномена, его скрытность и кажущаяся абсурдность долгое время препятствовали, да и сейчас ещё препятствуют его изучению. Факты приходится отыскивать в архивах или вычленять по крупицам из народных верований и преданий, а документированные случаи и вовсе можно пересчитать по пальцам.

Далее

Самый известный среди них - дело о пропавшей могиле Роджера Хейзлема на кладбище городка Глэнсвилл в Шотландии. Роджер Хейзлем был похоронен в 60-х годах XIX века. В 1928 году его внук, Артур Хейзлем, приехав навестить могилу деда, не нашёл её на положенном месте. Артур уже бывал здесь и прекрасно помнил, где она находилась. Сейчас вместо неё был пустынный, заросший травой участок. Пропала и надгробная стела тёмно-серого гранита с фамилией и датами. Поскольку кладбищенский сторож ничего не мог сказать по этому поводу, Артур обратился в городской муниципалитет. Но единственное, что смогли там сделать, это разыскать старую схему кладбища, относящуюся к 80-м годам XIX века. Схема подтверждала, что могила Роджера Хейзлема находится именно там, где её искал Артур. Кто-то в муниципалитете посоветовал обратиться к прежнему кладбищенскому сторожу Питу Фергюссону. Его разыскали, и он заявил, что захоронение Хейзлема прекрасно помнит, причём в последний раз видел его незадолго до своего ухода на пенсию, лет пять назад. Он даже вызвался показать его. Отправились на кладбище. Старик, удивлённый не меньше Артура, долго бродил среди могил, не находя знакомого надгробия.
Стела с могилы Роджера Хейзлема в конце концов нашлась на окраине кладбища, в трёхстах футах от того места, где была прежде. Артур ни минуты не сомневался, что сам гроб, зарытый глубоко в землю, остался на старом месте, сюда же перенесли только стелу. Но с какой целью? Кому понадобилось втайне от всех совершать столь бессмысленную и кощунственную работу? Оба сторожа - прежний и новый - только разводили руками.
Артур телеграфировал в Лондон своей тётке, которая, как он точно знал, несколько раз посещала могилу Роджера. Берил Хейзлем немедленно явилась в Глэнсвилл и засвидетельствовала, что могильная стела действительно перенесена. Артур был твёрдо убеждён, что перенесена только стела, сам же гроб находится на прежнем месте. Чтобы доказать это, он нанял землекопов и велел рыть на месте старой могилы. Была выкопана внушительных размеров яма, но гроба в ней не обнаружилось. Берил Хейзлем в тот же день написала своей престарелой матери, и вскоре от той пришёл ответ с подробными указаниями, как найти могилу Роджера на глэнсвиллском кладбище. Всё сходилось: они копали в том самом месте, где должно было находиться захоронение. Но никакого захоронения тут не было!
Оставалось предположить, что могила Роджера с самого начала была фикцией, что Роджер никогда не был здесь похоронен и что Хейзлемы все эти годы навещали фактически пустое место, надгробие, под которым не было никакого праха. Артур Хейзлем был дотошным и настойчивым человеком. Желая до конца разобраться в ситуации, он велел начать раскопки и на новом месте, хотя заранее был уверен, что ничего здесь не найдёт. Однако на глубине пяти футов лопата землекопа неожиданно ударилась в сгнившую крышку гроба. Под крышкой обнаружили скелет с остатками одежды. Присутствовавшая при вскрытии Берил велела осмотреть пальцы покойника. По семейному преданию, на Роджере должен быть серебряный перстень с монограммой из букв "P" и "H". Артур, уверенный, что захоронение, которое они обнаружили, никакого отношения к деду не имеет, лично спустился к останкам и отчистил кисть скелета от земли. На кисти красовался перстень, о котором говорила тётка.
Сомнений не было: это останки Роджера Хейзлема. К тому же кладбищенские землекопы уверяли, что не может быть и речи о том, чтобы гроб выкопали со старого места и перенесли сюда. Захоронение, доказывали они, находилось здесь всегда, поскольку обломки гроба и сами останки прочно "впаялись" в почву. Артур вынужден был согласиться с ними. Предположение, что кому-то понадобилось перенести на новое место не только могильную стелу, но и весьма объёмистый кусок земли с гробом, выглядело на редкость нелепо. Да такую работу и невозможно было сделать, не оставив практически никаких следов.
Об истории с могилой Роджера Хейзлема писали в своё время шотландские и английские газеты, ею даже занималась полиция, но ни одной сколько-нибудь правдоподобной версии выдвинуто не было. Впрочем, Артур Хейзлем и его родственники были не первыми, кто недоумевал, столкнувшись с подобного рода явлением.

За пять веков до упомянутых событий, в XV веке в Линце, Австрия, в архивных записях церкви св. Фомы зарегистрирован случай, когда исчезнувшая могила бюргера Штетенберга была обнаружена в другом месте кладбища, что вызвало бурную реакцию суеверных обитателей города. Решили, что покойный бюргер при жизни занимался колдовством, и от этого его прах не может успокоиться на одном месте. Новообнаруженная могила была вскрыта при тысячной толпе, в ней нашли гроб с останками Штетенберга, которые тут же сожгли, и закидали яму камнями, водрузив сверху массивный осиновый крест.

В 1628 году в Куэнке, Испания, трибунал инквизиции занимался делом о тайном перемещении могилы Педро Асунтоса. Захоронение, как и в случае с Роджером Хейзлемом, было довольно старым, и перемещение также произошло вместе с почвой, в которой находился полусгнивший гроб. Дело выглядело настолько невероятным, что судьи ни на минуту не усомнились в том, что тут замешено колдовство. Поймали двух женщин, про которых ходили слухи, будто они колдуньи, и те под пыткой признались, что перенесли могилу Асунтоса посредством заклинаний. После признания обе были "милостиво" сожжены на костре.

В 1740-х годах в Германии на берегу Рейна пастухи обнаружили могилу с надгробным камнем в таком месте, где до этого проходили много раз, но никаких могил не видели. На камне значилось, что здесь покоится Христина Бауэр, прихожанка местной церкви. Пастухи немедленно дали знать священнику, и тот, явившись, был немало озадачен: он прекрасно помнил могилу Христины Бауэр, которая покоилась на церковном кладбище рядом с могилой своей дочери. Отправились на кладбище, и на том месте, где должно было находиться захоронение Христины, нашли лишь заросшую впадину. Некоторое время спустя были произведены раскопки в обоих местах, и останки, вопреки всякой логике, обнаружились не на кладбище, а на берегу реки. Священник окропил прах святой водой и распорядился оставить его на новом месте, коли так было угодно высшей силе. Могила Христины Бауэр ещё много лет вызывала суеверное почтение у окрестных жителей, пока не была снесена в реку ливнями и оползнями.

В 1895 году газета "Мисслуинг ньюс" (г. Миссула, штат Монтана, США) сообщила о перемещении могилы Дэвида Лоури, похороненного более тридцати лет назад. Жители Миссулы тотчас припомнили, что Лоури занимался золотоискательством; тут же прошёл слух, будто скопидом Лоури кое-что из своего золота взял с собой в могилу, что и дало повод неизвестным злоумышленникам вскрыть её. Правда, непонятно было, зачем они при этом перетащили на полторы тысячи футов весьма увесистый надгробный камень. В присутствии судьи и шерифа были раскопаны оба места, и полусгнивший гроб, к общему удивлению, обнаружился на новом месте. Причём не заметно было никаких признаков того, что он подвергался вскрытию. Покойник лежал нетронутый. К слову сказать, золота при нём не оказалось.

История с могилой Лоури поставила местные власти в полнейший тупик. Но, видимо, то, что ставит в тупик цивилизованного человека, не является тайной для некоторых племён Океании и чёрной Африки. У жителей Самоа и других тихоокеанских островов существует обычай сразу после похорон обкладывать могилу раковинами (в иных случаях - обмазывать красной глиной), делая это, по их словам, чтобы "могила не ушла". В Сенегале есть племя, в котором в одной могиле никогда не хоронят одного человека, а всегда двух. По верованиям туземцев, могила с одним покойником может "уйти", в то время как с двумя - нет, ибо если душе кого-то из погребённых захочется перенести могилу в другое место, то душа второго обязательно воспротивится этому.

В мемуарах испанского конкистадора Педро де Альварадо описано посещение кладбища инкских жрецов. Сопровождавшие его индейцы объяснили ему, что кладбище является лишь временным пристанищем священных останков, со временем могилы уходят в другое место - и показали на находившееся в двух с половиной километрах базальтовое плато, откуда с высоты открывался вид на океан. Индейцы сообщили, что при церемонии погребения от могилы до указанного плато протягивают по земле вереницу из капель крови жертвенных животных. Инки верили, что настанет срок, и могила по следу капель переместится на базальтовую возвышенность ближе к океану, откуда, по преданию, явились белокожие боги. Альварадо проводили на эту возвышенность, и испанец обнаружил там шесть могил. Индейцы уверяли его, что все эти могилы переместились сюда с того кладбища, на котором они только что побывали, причём переместились сами по себе, без какого бы то ни было участия человека.

В том, что некоторые могилы имеют свойство "проваливаться в землю и возникать в другом месте", был убеждён древнегреческий философ Гераклит Эфесский. В самоперемещение могил верили и приверженцы джайнизма - религиозного течения, сложившегося в Индии в VI - V веках до н.э. Такие перемещения они считали самым страшным злом, какое может случиться с человеком после смерти, спасти от которого, по их мнению, могло только самосожжение. В отличие от джайнистов, "братья чистоты" (ихван ас-сафа, тайное исламское общество, возникшее в г. Басра в середине Х века) специально рассылали по свету своих эмиссаров с единственной целью: разыскивать переместившиеся могилы. Земля из таких могил использовалась "братьями" в их культовых обрядах.

Свидетельства о самоперемещении могил мы находим в энциклопедическом собрании записей "Стромата" (лоскутный ковёр) христианского теолога II века Климента Александрийского; в дошедших до нас фрагментах натурфилософской поэмы "О природе", приписываемой Пармениду (VI век до н.э.); в конфуцианской книге обрядов "Ли Цзы" (II век до н.э.). Докеты - приверженцы еретического направления в раннем христианстве, в своих священных писаниях приводили самоперемещение захоронений в качестве одного из главных доказательств того, что человеческая плоть является порождением злой силы.

А вот недавний случай, происшедший в фермерском поселке Фоли-крик, западный Канзас, США. Дело происходило в конце 1989 года. Рано утром, выйдя из дома проверить скот, фермер Джо Берни прямо посреди двора увидел могильный холм с покосившимся треснутым каменным надгробьем! Закричав от страха, 60-летний скотовод ринулся в дом и вызвал наряд милиции. Могилу осмотрели. Надпись на плите вся потрескалась, и ее прочесть не могли. Злая шутка исключалась, поскольку следующая ферма находилась на расстоянии 5 километров, а забор вокруг фермы тщательно закрывался на внутренние замки. Когда рабочие вытащили плиту и начали срывать могильный холм, на глубине около полуметра наткнулись на истлевший гроб с останками человеческого скелета, вросших в землю. Только с помощью экскаватора сумели осторожно извлечь гроб с костями и перевезти их за несколько километров в степь, где перезахоронили в глубокой яме. Чьи это были останки, как они попали на ферму, находящуюся вдали от города и его кладбища, объяснить ученые не смогли, хотя фоторепортаж об этом таинственном происшествии обошел многие средства массовой информации Америки.

В заключение приведём историю, рассказанную жителем Краснодарского края Авдеенко Александром Николаевичем на семинаре по изучению аномальных явлений в Москве в 1987 году.
По словам рассказчика, историю эту он слышал от своей бабки, а та - от своих родителей. В глухой деревне Мантуринского уезда, где жили его предки, ещё до революции, произошло удивительное событие. Однажды деревенский староста и его домочадцы, проснувшись среди ночи от странного грохота, обнаружили посреди избы деревянный полусгнивший покосившийся крест и холмик земли, похожий на могильный. Люди в страхе выбежали во двор и вернуться осмелились только днём, после того, как священник окропил избу святой водой. Могилу осмотрели. Дощечка на кресте растрескалась и прогнила, надпись на ней стёрлась. Могилу полили святой водой, прочитали над ней молитвы, и мужики, которым староста щедро заплатил, приступили к её ликвидации: вынесли крест, начали выносить землю. И тут оказалось, что большая масса земли наполняет ещё и подпол, что исключало всякую мысль о чьей-то шутке или зловредном умысле, ибо натаскать незаметно от хозяев в избу столько земли было совершенно невозможно. Когда стали выносить и эту землю, то в ней обнаружились человеческие кости.
Поговаривали потом, что крест похож на те, что стояли на старом заброшенном погосте в полутора верстах от деревни. Избу, хоть её и освободили от могильной земли, с тех пор стали считать местом нечистым. Староста с семьёй вскоре уехал, а дом так и остался пустовать, пока не сгорел.
источники

1 2

@темы: прочие явления

---

Замок Доброй надежды

[Добрый призрак]

Замок Доброй надежды - самое старинное здание Южной Африки. Замок был возведен в 1679 г. вместо стоявшего здесь деревянного форта, построенного первым голландским губернатором Яном ван Рибеком. Здание расположено рядом с паркингом и автобусной станцией на улице Бьютенкант. Его стены возвышаются у границы моря, и волны разбиваются о них. Снаружи сооружение выглядит несколько мрачно, но внутри имеются интересные экспонаты и коллекции, которые дают представление о старом Кейптауне, когда он был центром социальной и экономической жизни.

Далее

Замок представляет собой окруженное рвом пятиугольное фортификационное укрепление с пятью бастионами, каждый из которых назван в честь одного из титулов принца Оранского. Главный вход – показательный пример голландского классицизма 17-го века, а колокол, отлитый в 1679 г. Клодом Фреми в Амстердаме, по-прежнему висит на тех же деревянных балках в башне над главными воротами. В замке находится музей, где можно ознакомиться с историей военных конфликтов, которые возникали во времена основания поселения на мысе, а также коллекция декоративно-прикладного искусства Уильяма Фера, включающая картины, мебель и фарфор. Интересны также подземелья, в которых и сейчас можно увидеть надписи, высеченные заключенными несколько столетий назад.

Здесь сверхъестественные явления происходили с 1653 г., когда, как записано в хронике, было замечено таинственное перемещение Библии. Истории о призраках, обитающих в замке, необычайно драматичны.
Один из них — Женщина в сером капюшоне. Встреча с призраком произошла в 1860 г.: молодая женщина Эмили Дэниел увидела в дверях своей спальни женскую фигуру. Сначала она решила, что это ее мать, но затем поняла, что ошиблась. «Что вам нужно?» — приподнявшись в постели, спросила она призрачную гостью в длинном сером плаще, которая стояла, прикрыв руками лицо.
Незнакомка приблизилась к изножью кровати и растаяла. Через несколько лет похожее привидение видела и сестра Эмили.
Женщина в сером капюшоне появлялась и в губернаторском доме, примерно в километре от замка. Шел 1880 год. Супруга сэра Бартла Фрира, бывшего тогда губернатором Калекой провинции, сидела в своем будуаре, когда с каким-то сообщением пришел адъютант ее мужа. Он открыл дверь, но, увидев, что леди Фрир не одна, ушел. Позже он вернулся и стал извиняться за то, что побеспокоил даму, когда у нее были гости, на что леди Фрир, к его изумлению, заявила, что была одна. «Но, мадам, — возразил он, — я же видел женщину в сером, что стояла рядом с вами, опершись на ваш туалетный столик».
Если верить легенде, между замком Доброй Надежды и губернаторским домом существует замурованный подземный ход. Однако для призрака это не препятствие.
Другое привидение в кейптаунском замке считается призраком губернатора ван Нордта, политического деятеля XIX в., запомнившегося своей строгостью, граничившей порой с жестокостью. Уже в нынешнем столетии солдаты утверждали, что видели его. Однажды вечером в июле 1947 г. часовые заметили на стене замка фигуру, смутные очертания которой явно напоминали человека более чем двухметрового роста.

источники
1 2

@темы: Южная Африка

---

Миражи Байкала

[Добрый призрак]

Рыбаки рассказывают, как частенько над Байкалом видят древние замки, старинные корабли, поезда, НЛО. Учёные называют такие явления миражами.
На Байкале идеальные условия для возникновения миражей: потоки тёплого воздуха над охлаждённой водой летом, прозрачная атмосфера и сильные морозы с недвижимым воздухом зимой. В слоях воздуха с разной плотностью световые лучи преломляются, искажаются и приобретают неправильные, фантастические формы. Так, велосипедист в мареве дороги может показаться садящимся "Боингом", небольшой рыбацкий баркас предстать в образе парящего над водой "Титаника", а плавающая утка восприниматься как большая лодка.

Далее

Где встречаются оптические чудеса?
Миражи регулярно фиксируются у северо-восточной части острова Ольхон, у мыса Солнечный и у острова Большой Ушканий. В году обычно бывает 2-6 дней с миражами, а в отдельные годы их число может достигать 16. Байкальские рыбаки именуют это явление голоменицей, когда далёкие предметы как бы приближаются и становятся отчётливо различимы, хотя в обычных условиях разглядеть их просто невозможно. Про мысы, поднятые над водой в воздухе, байкальские рыбаки говорят, что они голоменятся. Голоменица - "очистка мороков" - бывает во время перемены ветра. Дневные миражи часто наблюдаются в тихую летнюю погоду при полном штиле на озере. Чаще всего миражи выражаются в парении удалённых мысов над водой. С метеостанции Большого Ушканьего острова наблюдатели фиксировали миражи, при которых скалистый северный контур острова Ольхон с характерной скалой Хобой приподнимался над горизонтом и медленно уплывал к материку, а также необычные красные столбы света над мысом Рытый. Необычные миражи дальнего видения наблюдали местные жители из пос. Большие Коты и села Большое Голоустное, когда можно было отчётливо видеть деревни на противоположном берегу и пересчитать все избы, хотя расстояние между берегами превышает 40 км и в обычных условиях деревни на противоположном берегу недоступны человеческому глазу даже с помощью бинокля. Зимой нависающие надо льдом миражи торосов сливаются с настоящими торосами и пугают путешественника своими большими размерами и сплошным частоколом торчащих льдин. По мере приближения к ним их высота уменьшается, а вблизи мираж полностью растворяется и оказывается, что среди торосов можно свободно проехать.

То ли поезд-призрак...
Исследователь Байкала В.В. Ламакин в своей книге "По берегам и островам Байкала" описал редкий ночной мираж, наблюдаемый им в 1957 г. напротив села Большое Голоустное; "Накануне вдоль Байкала дул сильный юго-западный ветер, называемый култуком, но возвращались мы при затихшей погоде. К вечеру совсем заштилело. Ночь выдалась очень тёмная. Выйдя в начале ночи на палубу, я увидел поразительное зрелище. Передо мной совсем близко, на расстоянии как будто не более одного километра, над озером как бы по воздуху проходил пассажирский поезд. В действительности поезд находился на противоположном берегу Байкала, т.е. на расстоянии 50 км.
Призрачный поезд шёл совершенно беззвучно. Никакого шума и стука колёс, разумеется, нельзя было расслышать на таком расстоянии. Чёрная ночь и безмолвие подчёркивали таинственность явления. Собственно говоря, сам поезд, т.е. паровоз и вагоны, не были видны. Отчётливо различались только освещенные окна в виде больших прямоугольников. В некоторых окнах были заметны силуэты людей. Светящиеся окна распределялись на несколько групп. Они разделялись более широкими тёмными промежутками. Можно было сосчитать количество вагонов. Поезд, безмолвно шедший в чёрной темноте по воздуху, казался ночным приведением. На несколько минут он остановился. По-видимому, это была станция Боярская. Затем воздушный поезд отправился дальше - к Танхою".

...или НЛО...
Автор этих строк наблюдал с идущего катера в летнее время на горизонте озера причудливое очертание огромного объекта, парящего над водой, который было невозможно отождествить ни с какими рукотворными сооружениями на берегах Байкала. Чёрный расплывчатый объект, напоминающий треугольный НЛО огромного размера, висел над водой остриём вниз, его можно было отчётливо рассматривать в бинокль в течение часа, и только по мере приближения к нему висящее над водой изображение постепенно растворялось, а под ним в мощный бинокль можно было разглядеть контур крупного байкальского судна "Клара Цеткин". Оптический мираж, отражённый в мареве тёплого воздуха над холодной байкальской водой, перевернул изображение корабля над водой и десятикратно его увеличил, придав ему неузнаваемый и совершенно фантастический облик.

...а может, английский замок?
На акватории Байкала очень часто можно наблюдать перевёрнутые зеркальные силуэты кораблей, воспринимаемые на большом расстоянии как загадочные и необъяснимые объекты больших размеров, парящие над водой. Иногда можно увидеть отражение удалённых байкальских мысов и островов, приподнятых высоко над водой, обычно не наблюдаемых из-за своей удалённости. В местных газетах периодически появляются сообщения о необычных миражах. Так, в одной из иркутских газет сообщалось о наблюдении миража в Больших Котах, когда над водой напротив посёлка повисла сказочная деревня, сплошь состоящая из аккуратных оранжевых домиков. Очевидцы отмечали, что хорошо были видны освещенные окна в избах. Этот мираж был подобен знаменитым случаям наблюдений в Гренландии и Англии висящих в небе, неизвестных больших городов с замками и храмами, которые можно было наблюдать в течение трёх часов.

Рандеву фата-морганы и северного сияния.
В отличие от миражей в пустынях, природа которых связана с рефракцией в прогретом воздухе над раскалённой почвой, байкальские миражи возникают над холодной поверхностью воды и парят высоко в воздухе, носят название верхних миражей или миражей дальнего видения и вызваны перераспределением тёплых и холодных слоев воздуха, в воздушных линзах которых причудливо преломляется свет. Атмосферная рефракция приподнимает предметы, что позволяет заглянуть за черту горизонта. Подобные миражи позволяют наблюдать объекты, удалённые на немыслимые расстояния - до 1000 км. Это явление типично для холодных регионов, особенно при значительной температурной инверсии, когда над более холодным слоем воздуха находится более тёплый слой. Иногда наблюдаются тройные миражи, когда над невидимым за горизонтом объектом возникает его перевёрнутый аналог, а над ним - ещё одно правильное изображение. Эти приподнятые над горизонтом миражи могут видеть удалённые наблюдатели.
Существует ещё третья самая загадочная группа миражей, называемых фата-морганами, убедительных объяснений которым пока не найдено. Своё название они получили в честь героини эпоса Фата Морганы, отвергнутой возлюбленным Ланцелотом и от горя поселившейся в хрустальном дворце на дне моря. С тех пор она обманывает мореплавателей призрачными видениями. Среди самых загадочных её творений - знаменитый образ парусника "Летучего голландца", который до сих пор видят мореплаватели, хроно-миражи исторических сражений, произошедших в прошлом, и миражи исчезнувших загадочных старинных городов с храмами и минаретами. Люди видели миражи начиная с глубокой древности, о чём сохранилось немало преданий. Древние египтяне верили, что мираж - это призрак страны, которой больше нет на свете.
Подобный необъяснимый мираж был сфотографирован на мысе Рытом. Над мысом, славящимся своими аномалиями и зарницами, появилась отчётливо видимая пространственная решётка, парящая, как хрустальный замок, над снежными горами мыса. Местные рыбаки клянутся, что якобы'каждую зиму напротив Голоустенского мыса видят медленно передвигающийся по льду Байкала призрачный обоз с солдатами.

К редким атмосферным явлениям на Байкале относятся случаи наблюдения северного сияния. Интенсивные сполохи холодного свечения в атмосфере наблюдаются только из акватории Северного Байкала. Над озером можно видеть также оптические атмосферные явления в виде стоящих цветных столбов при заходе солнца, яркие зарницы ночью и многоцветные радуги.

источник

@темы: Россия, миражи

---

[Добрый призрак]

Дорогие участники сообщества и его читатели - в связи с последними событиями в Москве отпишитесь пожалуйста - все ли вы в порядке?

@темы: оффтоп

---

военная тюрьма Лиепайского порта

[Добрый призрак]

В 1900 году на территории Лиепайского порта было выстроено помещение тюрьмы, в которой содержались военнослужащие царской армии, отбывающие наказание за дисциплинарные нарушения. Шли годы, менялись власти, только военная тюрьма не менялась – здесь на гауптвахте сидели и латышские моряки, и бузетеры из немецкого Вермахта, и самовольщики советской армии. Даже после восстановления независимости в ней отметились и нарушители новой латвийской армии.

Далее

Однако, в конце концов, всему приходит конец, и здание сменило хозяина и статус. Бывшая военная тюрьма Лиепайского порта стала историческим музеем. Кроме обычных экспонатов и экскурсий, в бывшей тюрьме предлагаются и довольно необычные аттракционы – ночь в камере-одиночке, пара часов по правилам гауптвахты и тому подобные “развлечения”.
С самого начала устроители новой программы и туристы, решившие провести ночь в камере, стали в один голос утверждать, что в тюремных коридорах по ночам бродят привидения.
Многие видят призрак девушки в белом балахоне. Обычно привидение выплывает из камеры номер 18 и проходит неслышным дозором по всем камерам, склоняясь над спящими или пытающимися заснуть туристами, которые застывают от ужаса.
Когда руководство музея заинтересовалось – а почему привидение женщины в белом выходит из камеры 18, были подняты архивные документы. Оказалось, летом 1944 года немецкие солдаты задержали в Лиепае и посадили в эту камеру дезертира. Его приговорили к расстрелу. Невеста узнала о приговоре и пробралась в тюрьму к любимому. Но жених к тому времени уже был расстрелян. От горя девушка приняла яд в той же камере, которая была открыта после того, как из неё увели приговоренного к казни юношу.
И с тех пор камера №18 стала «нехорошим местом». Нарушители, содержавшиеся в ней, рыдали и просили перевести их в другие камеры, заявляя, что по ночам над ними встает зловещая дама в белом. После того, как один парнишка, ещё в советской армии, сошёл за одну ночь с ума, в камере больше никого на ночь не оставляли.
В 2009 году тюрьму-музей посетили исследователи паранормальных явлений – охотников за привидениями, чья деятельность отражена в известной телепередаче Ghost Hunters.
Ученые установили современную аппаратуру, способную уловить малейшее изменение температуры, реагировать на движение, звуки, электромагнитные колебания и прочие изменения фона. Эксперты опросили многих свидетелей появления приведений. Более того, они признали, что удалось зафиксировать и задокументировать несколько приведений.
Нет никакого сомнения в том, что девушка в Белом, с рыжей косой до пояса, бродит по казематам каждую ночь. Иногда она “развлекается”. Например, может выкрутить электрические лампочки, разрядить мобильный телефон или хлопать тяжелыми дверями тюремных камер. А уж мерный стук женских каблучков в пустых коридорах не слышал в тюрьме только глухой.
Гид тюрьмы-музея Кристер Крафтс рассказал латышским СМИ одну из мистических историй, случившихся лично с ним. Как-то раз, ожидая очередную группу туристов, он зажигал свечи в пустом коридоре. Когда за углом раздался стук каблуков, поначалу не испугался. Но в тот момент, когда понял, что все коллеги ждут во дворе, сердце от ужаса чуть не остановилось. Изо всех сил стараясь не побежать и не оборачиваясь, он зашагал к лестнице, ведущей во двор. А за спиной дробно стучали чьи-то каблучки. Чьи — так и осталось неизвестно.
За поимку привидения дирекция Лиепайского исторического музея назначила награду, однако, похоже, разгадку тайны Белой дамы Лиепайской военной тюрьмы придется ждать долго. Храбрецов, осмеливающихся провести ночь в ужасающей камере под номером 18, пока нет….

источник

@темы: Латвия

---

Черная дама Несвижского замка

[Добрый призрак]

Несвижский замок - одна из трех достопримечательностей Беларуси, внесенная в список мирового наследия Юнеско. Первое упоминание о строительстве замка датируется 1551 годом и приписывается Николаю Радзивиллу Чёрному. Замок-дворец строился в первую очередь как оборонительное сооружение, способное выдерживать долговременную осаду.

Далее

В 1706 году замок был разрушен шведами и восстановлен лишь в 1726 году. На этот раз он приобрел менее воинственный и более утонченный внешний вид. Архитекторы, отстраивавшие замок заново, придали ему черты стиля барокко. Свой окончательный вид Несвижский дворец приобрел лишь во второй половине 18 века.
Дворец интересен не только своими наземными сооружениями, но и многочисленными подвалами, подземельями и склепами. В вале, который окружал замок, были сделаны многочисленные помещения для прислуги и хозяйственные склады. Здесь даже размещались конюшни.

Дворец Радзивиллов в Несвиже - это не только резиденция князей. Это мистический палац и одно из самых загадочных мест в Беларуси. Известно, что в замке обитает привидение. Призрак - это дух Барбары Радзивилл, супруги польского короля Сигизмунда.

портреты Барбары Радзивилл

Ее называют Джульеттой белорусского средневековья, средневековой Еленой Прекрасной. Белорусский литератор и краевед XIX века Владислав Сырокомля писал, что ее судьба «…более печальна, чем история прославленных коронованных мучениц Анны Болейн, Джоанны Грей или Марии Стюарт». Ее возлюбленного называли польским Ромео, современники называли их роман «любовью века»…
В этом романе было все: беззаветная любовь, противодействие родных, тайный брак, королевская корона… И даже завершающий штрих, который вот уже несколько столетий делает эту любовную историю столь привлекательной для художников, поэтов и драматургов. Яд, отрава, поданная в кубке вина. Или еще более романтическая версия – отравленное яблоко (как тут не вспомнить историю Евы и Змея). Причем, половину яблока съел отравитель – и остался жив и здоров, а другая половина, отравленная, досталась несчастной влюбленной…
Если уж совсем точно, то не отравитель, а отравительница. Все было, как и положено в сказках: влюбленный принц, его возлюбленная, тайно с ним обвенчанная, и злая свекровь.
Речь идет о красавице Барбаре Радзивилл (1520-1551), которая против воли короля и королевы Польши вышла замуж за их сына, великого князя литовского Сигизмунда Августа. И была отравлена после признания брака и коронации (1550) своей свекровью, Боной Сфорца, коварной итальянкой из рода Сфорца (sforzzare (итал.) – принуждать, навязывать свою волю, вот уж действительно знаковая фамилия!). Сфорца были в родстве с Борджиа и Медичи, отличались той же необузданностью нравов, желаний и склонностью решать проблемы с помощью яда. «Есть яд – нет проблемы!» – таков мог бы быть девиз этих родов.

Я.Матейко. " Сигизмунд Август и Барбара Радзивилл", 1870 г

Легенда о Черной Даме необычайно красива. Жила на свете красавица, Барбара Радзивилл. Воспитывалась в древнем замке. Изучала языки, стихосложение, математику, верховую езду и танцы. Все то, что полагалось девушке из такого рода, и еще немного сверх того. Она была не только красавица, но и умница.
И повстречала она прекрасного принца – великого князя литовского Сигизмунда Августа. Они полюбили друг друга, и Сигизмунд женился на своей избраннице. Правда, тайно. Потому что его родители были категорически против. Но умер старый король, и Сигизмунд II Август представил свою прекрасную жену сейму. «Вот она, великая княгиня литовская и королева Польши!». Однако, вместо того, чтобы восхититься достоинствами юной королевы, шляхта возмутилась и потребовала расторжения брака. Говорят даже, что один из магнатов заявил: «Я скорее соглашусь видеть на польском престоле султана турецкого, чем Барбару Радзивилл!».

Сигизмунд II Август

Но король был упорен. Будто бы даже сказал такие слова: «То, что свершилось, переменить нельзя, и вам надлежит просить меня не о том, чтобы я нарушил слово, которое дал жене, а о том, чтобы сохранить слово, данное каждым из нас. Я дал слово быть верным моей супруге и не нарушу его, пока Господь Бог будет оберегать меня на этом свете. Для меня дороже слово чести, чем все государства мира».
По другой версии король сказал: «Я ведь не только последний внук Ягеллончика, но я еще и человек, как и все мы… грешные. А любовь – дело сердца и совести каждого христианина. И вы знайте: да, я безумно люблю Барбару…».
Но королей, как известно, не находят в капусте. У них обязательно имеются родители. И если старый король умер, то старая королева (кстати, не такая уж и старая) благополучно здравствовала. Ее грызла ненависть к жене сына – ведь теперь она стала королевой, у нее была власть и любовь.
И старая королева отравила невестку. Будто бы поднесла ей за обедом яблочко, да еще и разрезала его пополам: «Съедим его вместе в знак примирения и вечной любви между нами». А нож, которым яблочко резала, предварительно смазала ядом с одной стороны.
История Евы и Змея. История Белоснежки и злой королевы. История Спящей Красавицы и ее мачехи. Все – в одном флаконе. Кстати сказать, Бона Сфорца получила прозвище «коронованная змея»…

Бона Сфорца

Прекрасная королева съела отравленную половинку яблока, тяжело заболела, истаяла, как свеча, и умерла на руках у неутешного короля.
Король, похоронив королеву, только о ней и мог думать. Забросил дела, просиживал днями перед портретом любимой. «Приди хоть на миг!», – уговаривал он. В конце концов, король прибегнул к помощи магов. И они вызвали дух прекрасной Барбары в таинственной комнате, уставленной зеркалами и свечами. Она явилась, сияющая красавица в белом, протянула тонкие, нежные руки к возлюбленному королю. Король бросился к жене, коснулся ее рук…
Раскатился гром, сверкнула молния, клубы дыма скрыли прекрасную белую фигуру, а по комнате поплыл тяжелый трупный запах.

Войцех Герсон. "Пан Твардовский вызывает дух Барбары Радзивилл".

Но такова была сила любви короля, что дух его любимой остался на земле. Призрачная Барбара поселилась в Несвижском замке Радзивиллов, дожидаясь смерти мужа. Он должен был приехать туда в последний свой час, чтобы после смерти влюбленные могли воссоединиться.
Но Сигизмунд II Август умер неожиданно и в Несвиж не приехал. А Барбара все ждет… С момента смерти любимого она является в черных одеяниях, как знак траура по загубленной своей жизни и любви.

Существует еще одна версия смерти молодой королевы. Барбара до встречи с Сигизмундом была замужем за Станиславом Гаштольдом. Правда, недолго. Через три года после свадьбы она стала вдовой. И болтали злые языки, что была Барбара в своем вдовстве необычайно любвеобильна. Будто бы только за 10 месяцев вдовства она сменила 38 любовников, причем, не обращая ни малейшего внимания на их социальный статус, а ориентируясь лишь на «интимные достоинства». Болтали, что вдова совращала конюхов, крепостных и даже монахов.
Радзивиллы же, мечтающие о короне, попросту свели очаровательную Барбару с Сигизмундом. Поймав же любовников в весьма недвусмысленном положении, тут же заставили Сигизмунда жениться – ксендз ждал за дверью спальни. «Дабы смыть пятно с чести сестры нашей и с чести нашего рода…», – пояснили строгие братья.
Польше этот брак ничего не давал. Все «бонусы» отходили только Радзивиллам. В том числе и земли, на которые уже наложила свою нелегкую ручку Бона Сфорца – старая королева отчего-то предпочитала белорусские, а не польские земли, чем откровенно стояла поперек горла Радзивиллам.
Но сейм смирился. Бона Сфорца поскандалила, но что ж делать…
Вот только старые грехи отбрасывают длинные тени. И любвеобильность прекрасной Барбары принесла свои плоды в виде венерического заболевания. От которого она и умерла. Король же, не желая верить всему, что говорили о его любимой жене, обвинил в ее смерти мать.

По еще одной версии причиной смерти Барбары явилось отсутствие наследника – что для королевской четы смерти подобно, а для королевы означает либо монастырь, либо могилу. Будто бы Барбара заболела из-за лекарств от бесплодия, которые и свели ее в конце концов в могилу.
Но что интересно – даже самая неромантическая, «венерическая» версия смерти Барбары не отрицает того, что обожавший ее король вызывал дух. И что дух этот все еще ожидает своего возлюбленного в старом Несвижском замке.
Говорят, что призрак Барбары теперь предрекает несчастья. Например, его видели в 2002 году, перед пожаром в замке. Некоторые экскурсанты утверждают, что своими глазами наблюдали, как Черная Дама проплывает по замковым коридорам.

В 2001 году, по мотивам древней легенды, в Национальном академическом театре им. Я. Купалы в Минске поставлена пьеса «Чорная Панна Нясвiжа». Постановка пользуется большим успехом.

источники
1 2

@темы: Беларусь

---

Ведьма Беллов

[Добрый призрак]

В этой статье речь пойдет о полтергейсте. Этим термином принято обозначать необъяснимые, паранормальные явления, связанные с шумом и стуками, самопроизвольным движением (швырянием) предметов, самовозгоранием и т.д. Полтергейст (в отличие от призрака) привязан не к месту, а к человеку — как правило, ребёнку, вступающему в стадию полового созревания (в этом случае последнего именуют «агентом» или «фокальным лицом»).
В основном полтергейст не опасен, хотя это правило, как и любое другое, имеет по меньшей мере одно поразительное исключение. Речь идет о так называемой "ведьме Беллов" - "злом духе", который на протяжении четырех лет терроризировал семью фермеров из провинции Робертсон штата Теннесси, и в конечном итоге умертвил ее главу, Джона Белла.

Далее

В начале 1800-х Джон Белл со всем своим семейством переехал из Северной Каролины в долину Красной Реки и поселился в общине, позднее ставшей известной как Адамс. Там Белл купил для своей семьи участок земли и просторный бревенчатый дом. Позднее, в течение нескольких последующих лет, Джон Белл приобрел еще немного земли и расчистил несколько полей. В своей общине Беллы быстро завели себе много друзей и даже добились некоторой известности.

усадьба Беллов. Из Authenticated History of the Bell Witch, M.V. Ingram, 1894.

В 1817 году, когда "невидимый ужас" вселился в ничем не примечательный дом Белла, Америка не знала еще термина "полтергейст", да и учение спиритуализма возникло лишь 30 лет спустя. Впрочем, едва обретя дар речи, существо это уведомило присутствующих о том, что оно не является духом умершего. "Я просто дух", - твердило оно. Однажды "дух" назвал себя Ведьмой, и прозвище это с тех пор так за ним и осталось.
Зажиточный фермер Джон Белл, пользовавшийся уважением и любовью соседей, жил с женой Люси и девятью детьми в большом доме, окруженном множеством пристроек и бараками для рабов. В момент, когда начался первый акт этой драмы, главной ее героине, Бетси Белл, было двенадцать, а Ричарду Уильямсу, позже описавшему мытарства отца в книге "Наши семейные беды", - шесть лет.
Как-то глава семьи, Джон Белл старший, обходя своё кукурузное поле, неожиданно наткнулся на какое-то странное животное, сидящее в самой середине кукурузной гряды. Ошарашенный жутким видом животного, у которого было тело собаки и голова кролика, Белл несколько раз на удачу выстрелил в него. Животное тут же исчезло. Больше ничего такого странного в течение дня не происходило и до позднего вечера Белл даже не вспомнил об этом случае. А поздним вечером того же дня, вдруг раздались громкие звуки, исходящие из стен дома, как будто кто-то колотил в стены изо всей силы.
Эти сверхъестественные звуки повторялись каждую ночь становясь все громче и громче. Сперва Белл и его сыновья думали что это кто-то снаружи колотит в стены и неоднократно только заслышав эти звуки, поспешно выбегали наружу, чтобы наконец поймать виновника этого жуткого тарарама. Но каждый раз они возвращались обратно ни с чем. Вскоре шум и грохот, исходящие из стен, сменились мягко говоря, гораздо большими неприятностями для всей семьи Беллов. Их дети начали просыпаться по ночам, испуганные уже другими, скрежещущими звуками. Дети жаловались на то, что крысы грызут ножки их кроватей, кто-то скребет ногтями по паркету и хлопает крыльями под потолком. Уже через несколько дней уровень шума возрос настолько, что казалось, от грохота сотрясается весь дом. Звуковой "репертуар" Ведьмы неуклонно обогащался: она то опрокидывала невидимые стулья, то обрушивала на крышу каменный град, то волочила по полу тяжелые цепи. Ричард Уильямс в своей книге утверждает, что болезненнее других воспринимала происходящее Бетси Белл. Через какое-то непродолжительное время дети стали жаловаться уже не на звуки, а на то, что какая-то неведомая сила сдергивает покрывала с их кроватей и сбрасывает подушки на пол. Однажды ночью Ричард проснулся от того, что кто-то ухватил его за волосы. "В ту же секунду, - пишет он, -- закричал от ужаса Джоэл, мой брат, а затем донесся истошный вопль из комнаты Бетси. С тех пор стоило только сестре улечься в постель, как тут же кто-то принимался драть ее за волосы".

Бетси Белл

По прошествии некоторого времени шум, грохот и скрежет, раздающийся в доме Беллов, сменился на слабый, шепчущий голос. Слишком слабый, чтобы понять его. Более всего это походило на голос немощной старой женщины. То ли плачущей, то ли распевающей церковные гимны. Странности, происходящие с семьей Беллов продолжались и только множились. Тут Джон Белл решил, что пора, так сказать, поделиться "семейными неприятностями" со своим самым близким другом и соседом, Джеймсом Джонсоном.
Послушав все звуки, тот пришел к выводу, что источником их является мыслящее существо. Он провел простейший ритуал экзорцизма, и несколько дней в доме было тихо. Но вскоре Ведьма вернулась и с еще большим остервенениием принялась за старое. Теперь всю злобу она обрушила на Бетси, причем с такой силой, что родители стали опасаться за ее жизнь. Ведьма принималась таскать свою жертву за волосы, так что та визжала от ужаса и боли, а от оплеух лицо девочки покрывалось багровыми пятнами.
Утвердившись в мысли о том, что существо это, кем бы оно ни было, понимает человеческую речь и способно к общению, Джонсон посоветовал Джону Беллу созвать в дом соседей и образовать "комиссию по расследованию". Деятельность доморощенных "специалистов" принесла, к сожалению, больше вреда, чем пользы. Члены "комиссии" тут же пришли от фокусов Ведьмы в полный восторг и, видимо, прекрасно понимая, что им самим ничего не грозит, тут же начали, по словам Ричарда Уильямса, "просить ее то постучать по стене, то цокнуть языком, таким образом лишь поощряя все эти бесчинства". Вскоре Ведьма взяла за обыкновение бросать камни и палки в детей, когда те шли в школу или возвращались обратно. "Увидев летящую палку, мы замечали место, где она падала, и тут же швыряли ее обратно, - рассказывает Ричард Уильямс. - Затем она же вновь етела в нас, и так далее".
От этого, на первый взгляд вполне безобидного, развлечения Ведьма рассвирипела еще больше. С каждым днем она все чаще распускала руки, нередко нанося своей жертве удары кулаком в лицо. Тем временем у Бетси, никогда прежде на здоровье не жаловавшейся, начались обмороки, каждый из которых длился не менее получаса. Пока девочка находилась без чувств, Ведьма молчала, но стоило лишь ей прийти в себя, как вокруг поднимался невообразимый гвалт со свистом. Шепоток Веддьмы, поначалу невнятный и слабый, с каждым днем становился все отчетливее и громче.
Поскольку каждый раз, как только у Бетси начинался приступ, Ведьма умолкала, кто-то предположил, что девочка занимается чревовещанием, но однажды "доктор прикрыл ей рот ладонью и немедленно убедился в том, что к шуму, который стоит в доме, она не имеет никакого отношения".
Слухи о происходящем в доме Беллов разошлись далеко за пределы поселения, и дошли до город Нэшвилла, где заинтересовали Эндрю Джексона. Джексон был довольно хорошо знаком с двумя братьями Джоном Беллом младшим и Джесси Беллом. Оба они воевали под его предводительством в сражении под Новым Орлеаном, и у них сложились хорошие взаимоотношения.
В 1819 году Джексон прослышал о происходящем в семье Беллов и решил лично посетить их. Джексон и его сопровождение, состоящее из нескольких мужчин, отправились в путь из Нэшвилла на ферму Беллов в большом фургоне. Как только гости приблизилось к владениям Баллов, фургон внезапно остановился. Лошади тщетно пытались сдвинуть фургон с места, но он как будто врос в землю.

После нескольких минут проклятий и попыток привести фургон в движение, Джексон воскликнул, что это должно быть проделки Ведьмы. И как только Джексон произнес эти слова, так непонятно откуда исходящий женский голос заговорил с Джексоном и его спутниками. Голос сказал, что теперь они могут отправляться дальше, и что этим вечером они еще встретятся. Только после этого Джексону со товарищи было позволено продолжить свой путь дальше.
Встретившись, генерал Джексон и Джон Белл младший долго разговаривали на всякие разные темы, и в частности об индейцах, в то время как спутники Джексона терпеливо ждали когда же "дух" наконец-то проявил себя. Вдруг один из спутников Джексона заявил, что именно он будет "укротителем ведьмы". После нескольких бесплодных часов ожидания этот человек решил "вызвать ведьму". Давая всем присутствующим понять, что хочет убить Ведьму, он достал ярко блестящий пистолет.
И почти немедленно этот мужчина начал кричать и извиваться. Позднее он сказал, что в тот момент почувствовал, как в него вонзились иголки и кто-то начал жестоко колотить его. Этот человек тут же выбежал из дома наружу и Ведьма объявила, что в компании Джексона есть еще один обманщик, и этот человек будет изобличен на следующий вечер.
Испуганный "укротитель ведьмы" умолял Джексона немедленно покинуть ферму Беллов. Но Джексон настоял на том, чтобы остаться и выяснить, кто же такой этот другой "обманщик". В конечном счете, Джексон и его спутники вышли из дома в поле, чтобы заночевать там под тентами, но его люди все равно продолжали просить и умолять его уехать из этого проклятого места.
Джексон продолжал упорствовать в том, что он хочет остаться и узнать кто же тот другой обманщик, который находится в его окружении. Однако, на следующий день Джексон со своими людьми все-таки покинул ферму Беллов.
Генерал Джексон, герой битвы при Новом Орлеане, после этого случая сказал, что: "Я бы лучше сражался с целой Британской армией, чем имел дело с одной ведьмой Беллов". Позднее Эндрю Джексон стал президентом Соединенных Штатов.
Первые "публичные выступления" Ведьмы носили явно выраженный религиозный характер: проявляя удивительный талант имитатора, она слово в слово пересказывала воскресные проповеди, точно копируя при этом голоса двух местных священников.
Благочестивые порывы Ведьмы, однако, очень скоро иссякли, и к ужасу всех членов семьи, она принялась изрыгать ужаснейшие богохульства. Кроме того, Ведьма объявила о своей лютой ненависти к старому Джону Беллу и пообещала, что не оставит его в покое, пока не сведет в могилу. Начиная с этого момента здоровье фермера стало ухудшаться. Во рту у него все как будто онемело, при этом челюсть постоянно пощипывало изнутри и снаружи, а язык распух до такой степени, что трудно было не только есть, но и говорить. Особенно ухудшалось его состояние во время острых приступов, каждый из которых продолжался по несколько часов. Вскоре у Джона Белла начался нервный тик, который быстро перешел в судороги, сотрясавшие все тело. Фермер слег, теперь целыми днями он пребывал в каком-то странном состоянии, бредя и непрерывно содрогаясь всем телом.
По отношению к остальным членам семьи Ведьма, похоже, испытывала смешанные чувства. На мать, которую Бетси кстати говоря боготворила, непрерывным потоком сыпались "гостинцы", в основном фрукты и каштаны. Братьям Джоэлу, Ричарду и Друри от Ведьмы подчас тоже доставалось, но особой жестокости к ним она не проявляла. Что же касается Бетси, то после прекращения обмороков физическим истязаниям тоже пришел конец, зато Ведьма обрушила на нее психологический террор, направив основные усилия на то, чтобы расстроить ее помолвку с Джошуа Гарднером, соседом Беллов. День за днем над ухом девочки раздавался шепоток: "Бетси, брось ты этого Гарднера. Добром прошу тебя, Бетси, не выходи за Джошуа Гарднера". При этом "доброжелательница" весьма недвусмысленно давала понять, что в случае непослушания не даст молодоженам ни минуты покоя. В конце концов помолвку расторгли.

Джошуа Гарднер

Осенью 1820 года Джон Белл нашел в себе силы подняться с постели и попытался выйти на ферму, чтобы немного поработать. Ведьме такое своеволие пришлось не по вкусу. "Отец зашатался так, будто получил сильнейший удар по голове, - вспоминает Ричард Уильямс, - и грузно осел на бревно, лежавшее у обочины. Лицо его задергалось; быстро сменяющие одна другую гримасы исказили его". С ног Белла один за другим слетели башмаки. Мальчик попробовал было помочь отцу обуться, но башмаки тут же слетели снова. В воздухе в это время стоял жуткий гомон: бешеная ругань, издевательское пение и бесовские вопли. Когда все утихло и судороги прекратились, Ричард Уильямс увидел, как по дрожащим щекам отца катятся слезы. Джон Белл сдался: вернулся домой, лег в постель и не вставал.
18 декабря 1820 года. у кровати больного собралась вся семья. Фермер находился в каком-то странном оцепенении: его отяжелевшее тело невозможно было даже поднять на подушки. Один из его сыновей, Джон Белл-младший, подошел к аптечке, но вместо снадобья, прописанного доктором, обнаружил там пузырек, "на треть наполненный какой-то странной жидкостью. "Ага, старого Джона вздумали оживлять? - прокаркала вдруг Ведьма, когда прибыл врач. - и не пытайтесь! Он больше не встанет в этой постели!"".

Джон Белл-младший

Наутро Джон Белл умер. Ведьма не прекратила своих издевательств над несчастным и после его кончины: в тот момент, когда гроб опускали в могилу, кладбище огласилось похабной песенкой: "Налей-ка мне бренди, папаша!.."

Капельку зелья, обнаруженного в пузырьке, семейный доктор дал кошке: животно езабилось в конвульсиях и через минуту скончалось. Вместо того, чтобы отправить жидкость на экспертизу, врач швырнул пузырек в камин, так что причину гибели Джона Белла установить не удалось.

После смерти главы семьи в доме стало тише. Однажды вечером, когда мать с детьми собрались за ужином, в комнату словно бросили дымовую шашку. Затем раздался Ведьмин писк: она явилась для того, чтобы объявить о своем уходе, но пообещала вернуться ровно через семь лет и слово свое сдержала. Правда, Бетси к тому времени уже успела выйти замуж, и в доме находились трое - миссис Белл, Джоэл и Ричард Уильямс. На сей раз все обошлось невнятным шарканьем да стягиванием простыней. Вскоре наваждение исчезло и уже навсегда.

дом, построенный в 1810-м году, единственный сохранившийся от плантации Беллов

Легенда о «ведьме Беллов» приобрела культовый статус – о ней было написано свыше тридцати книг и снято несколько фильмов ужасов – «Призрак ведьмы Беллов» 2004 года, «Ведьма Беллов: кинофильм» 2005 года, "Призрак Красной реки" 2005 года. Также считается, что именно «ведьма Беллов» вдохновила Дэниэла Майрика и Эдуардо Санчеса на создание нашумевшего в свое время фильма «Ведьма из Блэр: Курсовая с того света».

источники

1

1. книга "Тайны загробной жизни", Фрэнк Смит и Рой Стемман, 1993 г.
2 здесь есть несколько ссылок на англоязычные сайты, посвященные феномену ведьмы Беллов
3

@темы: полтергейст, США

---

Бойницкий замок (словацк. Bojnický zámok, нем. Schloss Weinitz)

[Добрый призрак]

Один из красивейших замков Европы был впервые упомянут в 1113 году в документе аббатства Зобор. Изначально он был деревянным, но постепенно отдельные элементы были заменены каменными, а внешние стены были приспособлены к окружающей гористой местности. Первым владельцем стал Матуш Чак, фактический правитель всей западной и центральной Словакии. В XV веке замок находился во владении короля Матьяша «Корвина» Хуньяди, который, в свою очередь, передал замок в 1489 году на короткое время своему внебрачному сыну Яношу Корвину.

Далее

После смерти Матьяша замок перешёл во владение рода Запольяи. Богатое семейство Турзо из северной части Венгерского королевства приобрело замок в 1528 году и произвело многочисленные перестройки. Первоначальная крепость была превращена в ренессансный замок. С 1646 года замок находился во владении рода Палфий, который также стал инициатором неких преобразований замка.
Наконец, Ян Палфий подверг Бойницкий замок капитальной перестройке, длившейся с 1888 по 1909 год. Возник сегодняшний замок, напоминающий французские замки Луары. Палфий лично участвовал в процессе в качестве архитектора и графического дизайнера. Он был одним из крупнейших коллекционеров античных гобеленов, картин и скульптур своего времени.

Перестройка замка была выполнена и в связи с личной жизнью Яна Палфия.Он влюбился в француженку,дочь аристократа.Палфий сделал ей предложение,и она согласилась,однако переезжать в замок не собиралась,так как он не был похож на ее родной дом.В итоге замок был перестроен во французском стиле,но перестройка длилась 21 год.За это время девушка уже вышла замуж,а Ян Палфий умер холостым. Смерть настигла его в Вене, и, чтобы перевезти усопшего в Словакию, в родовой Бойницкий замок, его уложили в цинковый гроб, а в тело ввели консервирующий раствор. Через четыре дня траурная процессия, включающая запряженный лошадьми катафалк и конных факельщиков, прибыла в родовой замок покойного, где в подвале был приготовлен склеп. В склепе поставили большой саркофаг, изготовленный из розового мрамора, куда поместили цинковый гроб с телом вельможи.

катафалк Яна Палфия

Через сорок девять лет, когда, казалось, должны были утихнуть все споры относительно смерти графа и распределения наследства между его родственниками, в древнем Бойницком замке стали происходить удивительные события. В 1957 году поступило сообщение от одной из служительниц, что из саркофага начала течь какая-то густая темно-красная жидкость, которой накопилось приблизительно два литра. Работники замка, а также его жители боялись, что эта подозрительная жидкость может быть опасной для людей, посещающих организованный в замке музей, где были выставлены многочисленные полотна, собранные графом. Химический и бактериологический анализы установили, что в состав жидкости входит несколько видов бактерий, но она абсолютно безвредна для людей. Ученые пришли к выводу, что появление жидкости вызвано реакцией между консервирующим раствором, введенным в тело вельможи, и цинком, из которого сделал греб. Жидкость начала вытекать наружу после того, как коррозия до основания разрушила металл. Но исследователям показалось странным, что этот процесс развивался так долго - почти полвека.
Еще более странным событием стало то, что жидкость прекратила сочиться из саркофага в 1995 году, именно в тот день, когда в соответствии с соглашением правительств Чехии и Словакии в часовню Бойницкого замка вернули алтарь - произведение флорентийского мастера XIV века. Это может быть случайным совпадением, однако большинство служащих замка считают это закономерностью, связанной с привычками старого графа. При жизни он часто приходил в часовню, подолгу стоял у алтаря. Как предполагают близкие друзья графа, алтарь был связующим звеном между ним и потусторонним миром, откуда он и черпал силы для борьбы с болезнью.
К тому же граф не зря считал старинный алтарь самым ценным экземпляром своей коллекции: с 1933 года раритет покоился в Штернбергском дворце Праги, украшая его экспозицию на протяжении 60 лет.
После смерти Палфи его наследники в 1939 году продали замок вместе с водолечебницей и окружающей землёй Яну Антонину Бате, главе обувного концерна Батя. После 1945 имущество Бати было конфисковано чехословацким государством, а в замке стали располагаться различные государственные институты. 9 мая 1950 года в замке возник пожар, нанёсший большой ущерб. Правительство выделило средство на восстановление Бойницкого замка. После восстановления в замке расположился филиал Словацкого народного музея, специализированный на документации и презентации постмодернистского архитектурного стиля.

Сотрудники сыскного и охранного агентства, следящие за безопасностью замка и неприкосновенностью произведений искусства, периодически становятся очевидцами загадочных происшествий: «Охранники нередко слышат приглушенные голоса в пустых, запертых снаружи комнатах. Однажды служебная собака яростно залаяла и стала кидаться на дверь одной из таких комнат. Дверь открыли, в комнате - никого…»
Сотрудники музея уверяют, что часто рано утром в коридорах замка появляются полупрозрачные силуэты. Одна из служащих даже увидела отражение фигуры в черном тюрбане, полотнище которого спускалось на грудь фантома. Оглянувшись назад, она обнаружила, что в комнате пусто и жуткое видение исчезло.
Для исследования помещений замка были приглашены парапсихологи и экстрасенсы. Ученые зафиксировали наличие в здании нечистой силы, однако успокоили служащих: мол, здешние представители потустороннего мира не опасны для окружающих.
Другой участник процедуры проверки комнат, знаменитый «охотник за привидениями» доктор Йонаш, дал служащим ценный совет: «Духов не надо беспокоить».

Странности, происходящие в Бойницком замке, представляют собой уже доказанный факт, поэтому нет причин не верить и другим удивительным случаям, пережитым обитателями замка ранее.
Из поколения в поколение передается древняя легенда о каменных дукатах. Когда хозяином замка был здешний магнат Ян Корвин, один хромой ремесленник проклял управляющего замком Петра Пака за то, что тот не разрешил ему обмыть больную ногу водой из целебного источника, расположенного возле замка. И проклятие исполнилось:- через несколько дней ключ с лечебной водой забил около дома бондаря, а источник возле замка пересох. Кроме того, все деньги жадного управляющего превратились в круглые камешки, а ремесленник был полностью исцелен.
Одна из легенд Бойницкого замка гласит о леди в черном и привидениях загубивших ее родственников:
В этой известной истории времен Средневековья рассказывается о молодом человеке, который жил в замке Бойнице со своей верной женой. Некоторые описывали её, как живого ангела. Всем кто приходил к ней, она помогала и приносила утешение, до одного судьбоносного дня, когда несчастье нависло над замком. Молодой хозяин вернулся домой после долгой войны и обнаружил завистливых родственников в своем замке. Они рассказали ему, что пока он сражался на войне, его жена изменяла ему все эти ночи. В тщеной попытке женщина попыталась доказать свою невиновность. Молодой хозяин покинул замок и оставил других разбираться с обвинениями. Злобная семейка придумала, как проверить невиновность женщины - для этого та со своим ребенком должна была прыгнуть с башни замка. Если она невиновна - с ней и ребенком ничего не случится. Если же она умрет - значит её вина будет доказана.
Настал день этого ужасного теста и все жители деревни собрались около башни замка, чтобы посмотреть проявит ли семья или молодой хозяин милосердие и простит женщину с ребёнком. Но этого не случилось. Молодая жена с ребёнком в руках, зная о своей невиновности, помолилась Богу и шагнула в окно. Но вместо того, чтобы упасть вниз, она вместе с ребёнком начала подниматся вверх, на небеса. Семья была удивлена, а муж просто онемел. Внезапно, когда все уже стали расходится, из рва раздался странный звук. В том месте, где должна была умереть леди, они нашли порваную одежду и головы с отрезаными языками. Это были головы тех злых сплетников, а это было их наказание за жестокую ложь.
Глубоопечаленый муж наконец-то понял свою ошибку и всю оставшуюся жизнь провел в монастыре. С тех дней, около той башни, можно услышать странные голоса. Они пренадлежат призракам злых родственников. Их души может увидеть тот, на ком нет греха, кто храбр и силён в своей вере.

Есть в замке довольно большой зал, в котором около стены стоят три скамьи. Большая, средняя и самая маленькая. Туристам (в часности - туристкам) - предлагаю выбрать одну из скамей и сесть на нее. После этого выносится "приговор": тем, кто сел на большую скамью - сужденно родить мальчика, на средную - девочку, а на маленькую - близнецов.
Также там есть комната с тремя статуями собак. Все тем же туристам предлагается выбрать себе статую "по душе" и дальше рассказывается: одна из собак означает, что тот, кто её выбрал с какими мыслями был в 10-15 лет такими и останется на всю жизнь (молодой душой), вторая - что человек интелигентный, третья - что человек будет богатым.

В настоящее время в Бойницкий замок стремятся искатели приключений и люди, которых манят тайны. 27 апреля - 1 мая и 4 - 8 мая в Бойницком замке проводится Международный Фестиваль Духов и Привидений, который собирает участников из разных частей света. Участники праздника устраивают маскарад, наряжаясь в костюмы призраков, вампиров, чертей, ведьм и других существ. Кульминацией фестиваля служит Большой Бал Ужасов, в процессе которого в такт музыке раскачиваются и кружатся в исступленном танце десятки чудовищ и героев сказок. В перечень мероприятий входят гадание на картах и предсказывание будущего по хрустальным шарам, консультации и предостережения парапсихологов, концерты медитативной музыки и выступления ансамблей, члены которых облачены в рыцарские доспехи. Во время этого действа на глазах участников и зрителей оживают картины из истории Бойницкого замка, объединяющие сюжеты легенд ослепительной хореографией и яркими зрелищными выступлениями.

Официальный сайт

источники
1 2 3 4

@темы: мероприятия, Словакия

---

Обезглавленный монах (Прага)

[Добрый призрак]

Это дух одного брата ордена, которому были не по душе строгие законы монастыря Эммаус и который захотел оттуда cбежать. Чтобы собрать деньги для начала новой жизни, он пошел к одному ростовщику-еврею. Но тот не спешил со ссудой.
- Ну и как ты собираешься вернуть мне деньги? - поинтересовался еврей. У тебя же ничего нет, что бы ты мог оставить мне в залог! Я такими делами не занимаюсь!
- Я отдам тебе свою сутану - взмолился монах.
- Иди к черту со своей сутаной - засмеялся ростовщик. У меня для тебя есть другое предложение: принеси мне хлеб и вино с причастия, и я заплачу тебе тысячу золотых.
- Но зачем они тебе понадобились? - испуганно спросил монах.
- Я немного занимаюсь черной магией - поведал тому еврей. Ростовщичество меня уже немного утомляет, поэтому в свободное время я вызываю демонов. Ты себе представить не можешь, насколько с ними интересно. Ну что? Ты согласен?
С неохотой, но монах согласился. В полночь они встретились на лестницах, проходящих через монастырский сад. Но удача отвернулась от них. Бдительному аббату союз монаха и еврея показался очень подозрительным, и он отправил своего ученика понаблюдать за ними. В тот момент, когда незаконное дело было почти сделано, обоих заговорщиков поймали. Вскоре состоялся суд. Еврея приговорили к четвертованию, монаху повезло чуть больше. Без малейших сомнений ему отрубили голову.
Но и после смерти он не искупил свою вину. В Страстную пятницу он обходит места, где собирался совершить свое гнусное преступление. У него нет головы, но в руке он держит кошелек, полный дукатов. Спасти его может лишь недавно посвященный в сан священник, который передаст ему хлеб и вино для причастия и за это получит кошелек с деньгами. Но духовное лицо не может их растратить, а должен направить деньги на благие цели.

отсюда

@темы: Чехия

---

Замок Чиллингхэм (Chillingham Castle)

[Добрый призрак]

Замок был построен в конце XII в. и первоначально включал в себя только дозорную башню. В начале XIII в. Чиллингхэм перешел в собственность семьи Грэй.

Read more

В 1298 г., во время кампании против Уильяма Уоллеса, замок посетил король Эдуард I Длинноногий. Он ночевал на последнем уровне башни, в помещении, где специально для короля сделали в стенах окна. С тех пор это помещение носит название "Комната Эдуарда I".

комната Эдуарда I

Эдуард I Длинноногий

Бытует мнение, что во время войны за независимость Шотландии, замок использовался в качестве места для пыток врагов Англии. Вероятно, этот факт и послужил одной из причин появления многочисленных легенд о присутствии в стенах замка душ замученных людей и их предсмертных криках по ночам.
В 1617 г. в замке останавливался Яков VI, король Англии и Шотландии, объезжавший оба королевства. После вступления Якова VI на престол, политическая ситуация между странами наладилась, в результате чего отпала необходимость защищать границы. Чиллингхэм постепенно превратился из военной цитадели в светский замок. Окружающий замок ров был заполнен землей, пристроены новые помещения — банкетный зал и библиотека, — а в XVIII и XIX вв. вокруг замка разбили роскошные сады.

Чиллингхэм на картине XIX в.

Во время Второй мировой войны в Чиллингхэме размещались казармы. Деревья вокруг замка были вырублены и пущены на дрова для обогрева солдат. После войны замок пришел в запустение. У него обвалилась крыша, а на верхних этажах скопилось около тонны птичьего помета.
В 1980 г. замок приобрел сэр Хэмфри Уэйкфилд, жена которого была потомком Грэев. Чтобы вернуть замку былое величие, сэр Хэмфри потратил немалые средства на его восстановление. Каждое помещение было отремонтировано и обставлено соответственно эпохе. Например «Комната Эдуарда Первого» приобрела вид, который, возможно, имела в XIII в. Банкетный зал также был обставлен в средневековом стиле.

Сады замка

Чиллингхэм славится своими привидениями. Самый известный — Голубой (или сияющий) мальчик. Рассказывают, что ночью в Розовой комнате замка раздаются громкие вопли и появляется голубое свечение над кроватью или одетый в голубые одежды мальчик. Подтверждением этих рассказов стал найденный в замке склеп — во время ремонта в стене обнаружили истлевшие скелеты взрослого мужчины и маленького мальчика. Вероятно они были замурованы заживо, так как на внутренней стене склепа четко видны оставленные пленниками царапины.
В Чиллингхэме можно посетить полностью оборудованную комнату пыток. Там, по словам очевидцев, появляется дух Мучителя Джона Сэйджа, прежнего владельца замка. Во время соития он задушил свою любовницу Элизабет Чарлтон. Отец Элизабет пригрозил Эдуарду Длинноногому, что вступит в союз с шотландцами и поднимет мятеж, если убийца не будет наказан. В результате по приказу короля Мучитель Сэйдж был казнен на территории замка.
Другой знаменитый призрак — дух леди Мэри Беркли, который, как рассказывают, часто появляется из своего портрета в Серой комнате. По легенде муж леди Мэри ушел к ее сестре, оставив жену страдать в одиночестве в замке.

леди Беркли

Подземная темница — еще одно зловещее помещение замка. В темнице нет ни окон, ни дверей, туда можно попасть лишь через небольшое отверстие в стене, забранное решеткой. Вероятно, пленнику ломали руки и ноги, прежде чем заключить в камеру и бросить там умирать. В начале прошлого века были убраны, кроме одного, накопившиеся в темнице останки. И сейчас в камере можно увидеть скелет маленькой девочки, последнего погибшего в Чиллингхэме узника.

официальный сайт

источники
1 2 3

@темы: Великобритания

---

Черный кот Киллаки-хаус

[Добрый призрак]

В 1968 году миссис Маргарет О’Брайен решила создать художественный центр, в котором скульпторы могли бы творить и выставлять свои работы. Агенты по продаже недвижимости предложили несколько подходящих помещений, в том числе и Киллаки-хаус, расположенный в пригороде Дублина, у подножия гор Уиклоу. Это было крепкое каменное здание с маленькой башенкой, построенное в XVIII веке семейством Массеи. За домом поднимается крутой склон холма Монпелье-хилл, на вершине которого сохранился каменный остов сгоревшего охотничьего домика.

Далее

Миссис О’Брайен слышала мрачные истории, связанные с Киллаки-хаусом, например, о коте, живущем там уже больше пятидесяти лет, - срок, намного превышающий продолжительность жизни обычной кошки, но не придала им значения и купила понравившуюся ей усадьбу. Вскоре она испытала настоящий шок, когда сама увидела «большого черного зверя», исчезнувшего в густом кустарнике, которым зарос сад. Затем он не на шутку испугал художников, приехавших в Киллаки-хаус для его внутренней отделки. Вот что рассказал об этом случае репортеру дублинского радио известный художник Том Мак-Ассей:
«Это произошло ночью, когда мы реставрировали каменные элементы интерьера во внутреннем зале. Дверь в танцевальный зал была открыта, а тяжелую входную дверь в нем я только что запер, вставив засов длиной в пятнадцать сантиметров в металлическое гнездо. Но два человека, работавшие вместе со мной, вскоре сказали, что входная дверь, видимо, каким-то образом открылась.
Это нас всех удивило, ибо мы знали, что запор очень прочен. Мы решили посмотреть, в чем дело, и вошли в полутемный танцевальный зал. Я пошел вперед и убедился, что входная дверь действительно распахнута настежь и в дом врывается холодный ветер. В темноте дверного проема я заметил какую-то темную фигуру, но лица рассмотреть не смог. Подумав, что кто-то просто балуется, я сказал: «Ладно, заходи. Я тебя вижу». Мне ответил низкий хриплый голос: «Ты не можешь меня видеть. Оставь дверь открытой».
Коллеги, стоявшие у меня за спиной, тоже услышали эти слова, но им показалось, что они были произнесены на иностранном языке. Эта парочка не относилась к числу храбрецов и поэтому бросилась бежать. В этот момент из темноты донесся долгий, не поддающийся описанию ужасный хрип. Я в панике захлопнул тяжелую дверь и тоже бросился прочь. Только добежав до середины галереи, оглянулся. Дверь вновь была открыта, а в переднем зале появился гигантский черный кот. Он припал к полу и устремил на меня взгляд горящих красных глаз».
Позади Киллаки-хауса в обшитом досками трейлере жил Вел Мак-Гани, бывший чемпион Ирландии по прыжкам с шестом, который увлекся живописью и выставлял свои работы в галерее центра. Рассказ Мак-Ассея его не удивил, поскольку он уже несколько раз видел огромного черного кота, кравшегося через подлесок.
«Я буквально окаменел от страха, когда впервые увидел его, - рассказал репортеру Мак-Гани. - Но потом меня разобрало любопытство, вызванное чудовищными размерами этой зверюги. Кот был больше самой крупной собаки, а горящие свирепостью глаза наводили ужас. Я даже решил поохотиться на него с дробовиком, но он так и не подпустил меня на дальность выстрела».
После этих свидетельств стало ясно, что черный кот - вовсе не живое существо, а призрак. Через несколько месяцев после первого случая с Томом Мак-Ассеем и его коллегами привидение стало являться другим художникам и строителям, работавшим в Киллаки. Обычно это происходило ночью, но два человека, как и Мак-Гани, видели призрак кота днем - в старом танцевальном зале.
Специалисты по паранормальным явлениям провели историческое исследование, чтобы выяснить, почему привидения поселились в Киллаки-хаусе. Оказалось, что в XVIII веке граф Россе и его приятели лорд Гарри Берри и Ричард Валей организовали «Клуб геенны огненной», а его штаб-квартиру устроили в охотничьем домике на вершине холма Монпелье-хилл. Друзья Россе подолгу гостили в Киллаки-хаусе, где нередко разыгрывались сцены безудержной жестокости. Однажды они до смерти избили слабоумного карлика с уродливым телом и неестественно большой головой. Кроме него там погибли насильственной смертью по меньшей мере еще три человека.
В душе графа Россе чувство черного юмора было неразрывно связано с ненавистью к черным кошкам. Он имел привычку обливать их спиртом и поджигать, с удовольствием наблюдая за муками животных, которые, истошно вопя, неслись вниз по склону холма, наводя ужас на местных жителей. А один раз, отслужив черную мессу, граф усадил большого черного кота в почетное кресло вместо Сатаны и начал произносить магические заклинания в надежде, что тот примет человеческий облик. Но из этого ничего не вышло.
Позднее, уже в начале ХХ века, в злополучном доме опять стали происходить кровавые драмы. Киллаки-хаус перешел во владение графини Констанции Маркиевич, прозванной «кровавой графиней». В 1916 году она участвовала в восстании, организованном Ирландской республиканской армией, и пять боевиков погибли в охотничьем домике во время перестрелки при ее аресте.
Одним словом, это место видело больше жестокости, смертей и зверств, чем, пожалуй, любое другое на территории Ирландии.
Сообщения о привидениях в Киллаки-хаусе, появившиеся в прессе и на телевидении, побудили группу представителей шоу-бизнеса обратиться к миссис О’Брайен с просьбой разрешить им произвести съемки в художественном центре. Возражений не последовало, и они пригласили в качестве эксперта маститого иллюзиониста, который был уверен в том, что сумеет разоблачить любой обман со стороны обитателей Киллаки-хауса.
После его приезда там стали происходить странные вещи. Все началось со стука по ночам. Лампочки часто мигали, а затем гасли. А через два дня события приняли угрожающий оборот. Всю ночь в переднем и внутренних залах заливались колокольчики, которых в доме не существовало уже много лет. Постоянные обитатели Киллаки-хауса, а их было человек пять-шесть, не могли заснуть даже в «тихую» ночь. Добравшись до кровати после трудного рабочего дня, они часами ворочались в постели и забывались коротким сном лишь с восходом солнца.
Через четыре дня в доме не осталось ни одного человека, который бы не слышал начавшегося ночного грохота. А утром люди с удивлением стали обнаруживать обломки мебели в запертых на ключ комнатах. Одно средневековое дубовое кресло было старательно разобрано на составные части. Даже медные гвозди, крепившие обивку, были аккуратно выдернуты и сложены рядом. А другое такое же кресло оказалось разбитым вдребезги, его буквально искрошили на мелкие кусочки. Потом призраки занялись работами, выставленными в галерее. За ночь они разбросали скульптуры по всему залу, некоторые разбили или сильно повредили, а на картинах, написанных маслом, появились длинные тонкие линии. Маргарет О’Брайен срочно пригласила священника. Получив разрешение своего руководства, он совершил обряд очищения от нечистой силы. После этого откровенно варварские выходки призраков-невидимок прекратились, но стали происходить еще более необычные события.
Миссис О’Брайен еще не завершила меблировку Киллаки-хауса, поэтому в доме не было холодильника. По ее просьбе молочник ставил бутылки с молоком в мелкий холодный ручей, протекавший по участку. После обряда изгнания нечистой силы миссис О’Брайен обнаружила, что кто-то скручивал с бутылок все латунные крышки, но молоко оставалось нетронутым. Поскольку никаких следов рядом с ручьем не было, она решила, что это делают сороки или галки, привлеченные блеском металла. Маргарет сложила в ручье проточный квадрат из кирпичей, внутрь которого ставилось молоко, а сверху это сооружение накрывалось достаточно увесистым куском шифера. Тем не менее крышки с бутылок продолжали исчезать, а потом появлялись в самом доме, но уже деформированными.
Тогда миссис О’Брайен, прежде чем лечь спать, стала запирать все двери. Несмотря на это, нашествие латунных крышек не прекращалось. Их находили повсюду, даже на крючках для картин и притолоках высоких дверей. В дополнение к крышкам началось половодье бусинок от четок. За ночь кровати, в которых спали люди, оказывались буквально засыпанными ими: они были в наволочках, в пододеяльниках и под простынями.
Словом, призраки продолжали заявлять о своем существовании. Причем их «шутки» часто выражались в создании так называемых аппортов, то есть предметов, сверхъестественным образом материализующихся из пустоты. Вслед за бусинками пришла очередь бумажных цветов, закладок для книг и даже колец для салфеток. Причем по ночам обитатели Киллаки-хауса видели в залах и коридорах неслышно шествовавшего по ним огромного кота. Не успели они привыкнуть к нему, как в доме появился еще один призрак, на сей раз человеческий. Однажды в коридоре миссис О’Брайен столкнулась с ним, что называется, лицом к лицу, и он показался ей похожим на уродливого горбуна.
В конце 1970 года игры с аппортами наконец-то прекратились, хотя трели звонков по-прежнему будили обитателей Киллаки-хауса посреди ночи. Еще через несколько месяцев выяснилось, что у странных событий есть реальная и весьма зловещая причина. В связи с реконструкцией кухни стали копать траншею для прокладки нового водопровода и на глубине двух метров обнаружили захоронение, в котором находился скелет карлика с неестественно большим черепом. Так подтвердилась легенда о казни, устроенной графом Россе. Кроме того, в могиле нашли фигурку, изображающую рогатого и хвостатого дьявола, издевательски показывающего нос.
Скелет карлика предали земле с соблюдением всех церковных обычаев. После этого «шалости» привидений вроде бы прекратились. Но хозяйка Киллаки-хауса все равно чувствовала себя в нем неуютно и через шесть лет продала его. Купивший дом Джозеф Фрей не только сохранил в нем центр изобразительного искусства, но и пристроил к нему ресторан. «Я испытываю в нем только душевное тепло и комфорт. Моя семья здесь совершенно счастлива», - говорит новый хозяин. На этом можно было бы поставить точку, если бы не одно «но», которое требует дополнительного рассмотрения. Для неспециалиста события в Киллаки-хаусе - просто еще одно проявление давно известного существования призраков. На самом деле происходившее там уникально, потому что одновременно, как говорится, имели место быть два разных паранормальных феномена - привидения и полтергейст.
Призраки давно и хорошо изучены исследователями, а их существование подтверждают бесстрастные приборы. Они постоянно находятся в тонком мире, а когда оказываются в нашей действительности, люди могут воспринимать их в акустическом и визуальном диапазонах электромагнитного спектра. Обитатели Киллаки-хауса много раз видели и черного кота (поскольку призраки животных тоже существуют), и горбуна. Однажды Том Мак-Ассей слышал обращенные к нему слова и ужасный хрип. В этом случае его «собеседником» был призрак, так как произносить слова полтергейст, видимо, не способен, хотя прекрасно пишет их. А вот на трели колокольчиков привидения не мастера, и по ночам людям не давал спать шкодливый невидимка.
Однако, будучи бесплотными субъектами, призраки, как правило, никак не взаимодействуют с материальными объектами в нашем мире, то есть не перемещают, не изменяют и не разрушают их. Полтергейст же, напротив, никогда не бывает видимым. Слышимым - да, причем порой весьма громко, о чем говорит его второе название - «шумный дух». Что касается воздействия на материальные объекты, то тут он делает все, что угодно, да к тому же иногда такое, что противоречит известным физическим законам.
То, что творилось в Киллаки-хаусе, как раз и относится к числу таких вещей. Только полтергейст мог разбирать и ломать кресла, разбрасывать и разбивать скульптуры, скручивать крышки и подбрасывать различные предметы. Но вот чего до сих пор не было отмечено, так это «взаимодействия» призраков и полтергейста. А оно, без сомнения, было в художественном центре миссис О’Брайен. Почему и для чего объединились существа с того света и пришельцы неизвестно откуда, остается загадкой.

источник

@темы: Ирландия

---

Кладбище Силверклифф

[Добрый призрак]

Широко распространенное мнение о том, что любое кладбище сплошь заселено беспокойными "мертвецами", не нашло ни малейшего подтверждения в исследованиях парапсихологов. и все же по крайней мере одно "обитаемое" кладбище существует и расположено оно на склоне холма в Вэт Маунт Вэлли, штат Колорадо. Что за сущности населяют его, толком пока так и не ясно, зато увидеть их может каждый желающий чуть ли не каждую ночь.

Далее

Первое упоминание о Силверклиффе относится к 1880 году, когда местечко это оказалось внезапно в эпицентре "серебряной лихорадки". Со всей страны сюда устремились старатели со своими семьями, и к концу года население городка насчитывало уже около пяти тысяч человек. Ажиотаж, впрочем, продолжался недолго; сегодня Силверклифф - город-призрак, в прямом и переносном смысле. Живут здесь лишь около сотни человек - могил на местном кладбище и то больше. Первые странности были замечены здесь в том же 1880 году. Однажды поздно вечером возвращавшаяся в легком подпитии с рудника группа рабочих остановилась в недоумении: над каждой из могил парило по голубоватому светящемуся шару! С той поры очевидцами феномена стали тысячи абсолютно трезвых людей. Прошло, однако, немало времени, прежде чем это кладбищенское "чудо" привлекло внимание прессы. В 1956 году о нем впервые написала "Вэт Маунт Трибьюн", а после того как в 1967 году эту историю подхватила "Нью-Йорк Таймс", со всех концов страны сюда устремились любопытные туристы. Еще два года спустя в обзорной статье, посвященной достопримечательностям штата Колорадо, свои первые впечатления от встречи с загадочными огоньками описал заместитель главного редактора журнала "Нэшнл джиогрэфик" Эдвард Дж. Линехан.
Журналист приехал на кладбище в сопровождении местного старожила Билла Клейна. Когда они вышли из машины, было уже темно, и проводник предложил Линехану погасить фары. "Вон, видите? - он вытянул руку. - И вон еще, глядите, сколько их!" И действительно, Линехан увидел "скопление тускло светящихся голубых шаров", каждый из которых располагался строго над своей могилой. Он шагнул вперед - ближайший шар тут же погас, отступил - огонек зажегся вновь; щелкнул фонариком - луч лишь осветил надгробие. Четверть часа двое взрослых мужчин носились среди могил, гоняясь за призрачными "светлячками". Между делом Клейн ознакомил Линехана с соновными теориями, существующими на этот счет. Согласно одной из них, феномен Вэт Маунт Вэлли есть результат своеобразного преломления в атмосфере огней двух ближайших городков - Силверклиффа и Вестклиффа. Линехан обернулся, вгляделся во мрак и мысленно отверг это объяснение. Кроме того, Клейн с женой "наблюдали шары и в густом тумане, когда городских огней не было видно вообще". Гипотеза о том, что кладбищенское свечение есть результат подземного радиоактивного излучения, не подтвердилась: счетчики Гейгера не зафиксировали в этой местности никакого намека на повышенную радиацию; голословными оказались утверждения и о том, что все это - дело рук неких шутников, которые мажут надгробия фосфоресцентной краской. Наконец. пришлось расстаться и с мыслью о том, что надмогильная "иллюминация" вызвана отсветами уличных фонарей Вестклиффа: огоньки над могилами не гаснут, когда в городе отключают электроэнергию и все в округе погружается в глубокий мрак.
С иной точки зрения предлагает взглянуть на проблему известный антрополог и собиратель фольклора Дейл Фергюсон. Он напоминает о том, что шайны (а также индейцы некоторых других племен, живущих в прериях) по обычаю относят тело умершего на вершину пригорка, "угодного духам". Индеец, умудренный жизненным опытом или обладающий высшим знанием, чувствуя приближение смерти, сам идет на "холм мертвецов", ложится там и ждет, пока некие высшие силы не "возьмут его душу". Фергюсон подчеркивает, что упоминания о "пляшущих голубых духах", постоянно "посещающих" такие места, часто встречаются в индейских легендах.
Впрочем, кто бы что ни говорил, а жители Силверклиффа знают твердо: голубоватыми огоньками мерцают во мраке фонари на шлемах умерших старателей, и в ином мире не прекращающих поиск заветного серебра.
"Наверное, пройдет время, и ученые найдут этому кладбищенскому феномену какое-нибудь в высшей степени убедительное и совершенно банальное объяснение, - пишет Линехан, - ну, а мне.. мне от этого лишь станет немного грустно".

источник

1

книга "Тайны загробной жизни", Фрэнк Смит и Рой Стемман, 1993 г.

@темы: США

---

Поместье Литтлкот

[Добрый призрак]

Призрачный "жилец" уилтширского поместья Литтлкот не вызывает у сегодняшних хозяев особо светлых чувств; совсем наоборот, он напоминает им о злодейском преступлении, совершенном здесь в XVI веке, когда владельцем дома был печально известный в этих краях Свирепый Уилл Даррелл.
Однажды ненастной ночью 1575 года в одну из соседних деревень нагрянули слуги помещика. Они разыскали здесь повитуху по имени миссис Барнс и, завязав ей глаза, повезли куда-то. Встречавший у порога хозяин тут же провел ее в роскошно обставленную спальню; здесь лежала женщина в маске, у которой уже начались предродовые схватки. Даррелл предупредил: если роды пройдут успешно, награда его будет щедрой, но стоит лишь роженице умереть, как акушерка тут же разделит ее участь. Вне себя от ужаса миссис Барнс приступила к выполнению своих обязанностей.

Read more

Вскоре на свет появился прехорошенький мальчик, и женщина с гордостью вынесла его из спальни, чтобы показать отцу. Тот подвел ее к камину и приказал бросить дитя в огонь. Миссис Барнс упала перед Дарреллом на колени и стала умолять его, чтобы тот позволил ей унести младенца с собой; в ответ хозяин вырвал у нее крошечное тельце и собственноручно швырнул в камин. Наутро миссис Барнс снова надели повязку и отвезли в деревню.
Находясь в спальне, храбрая женщина ухитрилась каким-то образом отрезать украдкой кусочек ткани от занавески; с этим вещественным доказательством она и направилась в окружной суд. Ее подробное описание внутреннего убранства дома не оставило у присутствующих никаких сомнений в том, что речь идет о Литтлкоте. Богатство и связи позволили Дарреллу уйти от возмездия, но приговор злодею уже был подписан свыше: вскоре во время охоты он сорвался с лошади и свернул себе шею. С тех пор, согласно легенде, на месте происшествия часто возникает видение - безвинно убиенный младенец в языках пламени. Неспокойно и в доме. Спальня и лестничная площадка перед нею то и дело оглашаются воплями миссис Барнс, младенца и его несчастной матери. Более того, есть люди, утверждающие, будто собственными глазами видеи у камина фигуру женщины, прижимающей к себе грудного ребенка.

Тут много фотографий дома.

источники

1

книга "Тайны загробной жизни", Фрэнк Смит и Рой Стемман, 1993 г.

@темы: Великобритания

---

Поместье Хэддон

[Добрый призрак]

Поместье Хэддон находится на юге Девоншира в Англии. Старый полуразрушенный дом постройки XIX века расположен посреди обширной вересковой пустоши. В этих местах погода всегда пасмурна, часто идут дожди, ветры никогда не прекращают дуть. Множеством легенд и суеверий окутан весь этот мрачный безотрадный край. Жители близлежащей деревеньки Мидлок избегают ходить на пустошь и к старому дому. Все, кто осмелился туда пойти, не вернулись или сошли с ума.

Read more

Последний такой случай произошел в 1959 году. Местный пастух вывел стадо овец на пустошь и вечером не пригнал его в деревню. На следующий день жители, вооружившись ружьями, пошли искать пропавшего, однако вступить на вересковое поле не рискнули. Как всегда, дул сильный ветер. Странные звуки, напоминавшие волчий вой, доносились с пустоши. Люди застыли, вглядываясь в унылую равнину. Вдалеке показалась медленно приближавшаяся черная точка. Оказалось, что это пастух. Люди с трудом узнали его: лицо, покрытое глубокими морщинами, постарело лет на десять. Пастух удивился, встретив здесь односельчан, поскольку считал, что прошло лишь несколько часов с того момента, как он углубился в вересковые поля.
Любого, кто хоть раз побывал в Мидлоке, местные жители поражают исключительно некрасивыми длинными лицами. Бесцветные водянистые глаза, жидкие волосы, губастый рот производят тягостное впечатление на приезжих. Кажется, что печать проклятья лежит на этих людях. Здесь часто рождаются дети с физическими недостатками, с кривой рукой или ногой, глухие или с заячьей губой. Старожилы рассказывают о девочке, родившейся с перепонками между пальцев ног. Мать, увидев уродца, произведенного на свет, сошла с ума, а новорожденная скончалась через месяц.
В библиотеке Кембриджского университета хранится манускрипт XVII века, в котором записана легенда, касающаяся деревни Мидлок и вересковой пустоши Хэддон. Сказание повествует о том, что в незапамятные времена в этих местах жили страшные и могущественные драконы Гнатония, Лорга и Клергх. Они разрушили церковь, поработили членов деревенской общины, заставили их платить дань овцами, коровами и даже приносить человеческие жертвы. Чудовища вынуждали местных жителей вступать друг с другом в кровосмесительные связи, от которых рождались дети с физическими уродствами.
Однажды молодой житель деревни, Джордж, решил освободить соплеменников и вступил в страшную битву с драконами. Герой победил и прогнал нечисть, но сам умер от страшных ран, полученных во время сражения. Джорджа возвели в ранг святых и построили в честь него церковь. На краю вересковой пустоши растет огромный дуб, под которым, по легенде, похоронен святой Джордж. Имеется еще более древний рукописный источник, повествующий о том, что Джорджу удалось одолеть драконов с помощью магического заклинания, которое препятствует выходу из подземных пещер, где чудовища томятся до сих пор. Некоторые историки считают, что в легенде отражены реальные исторические события. Драконы - это жестокие местные феодалы, обложившие простолюдинов непосильной данью.
В XIX веке поместьем Хэддон владело семейство Попплфорд. Однажды во время охоты лорд Джеймс Попплфорд нашел на пустоши вход в какую-то подземную нору. Проход был слишком узок, и лорду не удалось проникнуть внутрь, но его фокстерьер влез туда. Раздался громкий лай, затем визг, и все затихло. Собака не вернулась. Попплфорд считал, что под землей находятся пещеры, где живут какие-то существа, которые и съели собаку.
Лорд жил в Хэддоне один, лишь кухарка и камердинер составляли его общество. На ночь слуги уходили ночевать в деревню, и лорд оставался в старом доме один. Попплфорд записывал в своем дневнике, что по ночам кто-то приходит в дом. Вот одна из записей, сделанная 25 мая 1837 года:
"Существо снова посетило дом прошлой ночью. Я проснулся от шлепающих шагов, доносившихся с первого этажа, лестница заскрипела. Оно подошло к моей спальне, фырчащие звуки раздались за дверью. Часы пробили полночь. Я намеревался схватить приготовленное с вечера ружье, но странная слабость сковала члены, не хватало сил шевельнуть ни ногой, ни рукой. Кто-то ходил за дверью туда-сюда, потом направился к кладовке, где хранились продукты. Там раздался шум. Через час все затихло. Я почувствовал себя лучше, зажег свечу и вышел из комнаты. На полу виднелись грязные следы, ведущие в кладовку. Дверь была открыта, на крюке висел слегка обгрызенный окорок. Неприятный запах стоял в доме.
Мне ничего не оставалось, как идти спать. К утру следы высохли и исчезли. Рассказать слугам о ночном происшествии я не решился, боясь, что меня примут за сумасшедшего. Кухарка решила, что в доме появились крысы, и поставила в кладовке мышеловку. Никто не попался в капкан, лишь клок серой шерсти застрял в нем через неделю".
Лорд Попплфорд несколько раз просил камердинера остаться ночевать в доме, но именно в эти дни существо не появлялось. Зверь посещал дом несколько раз, и лорд считал, что он приходит из подвала, куда ведут подземные ходы из пещер, расположенных под вересковой пустошью. Лорд слышал о легенде, рассказывающей о святом Джордже и драконах, и склонялся к мысли, что именно эти чудовища приходят ночью в его дом. Лорд отправился в Лондонское королевское общество, где пожилого землевладельца вежливо выслушали, и на том дело закончилось. Тогда Попплфорд обратился к знаменитому в 30-х годах XIX века в Лондоне медиуму Лоретте Якобсон. Та очень заинтересовалась рассказом и уверенно заявила, что Джеймса беспокоит дух одного из предков, и заверила, что может за некоторое вознаграждение избавить лорда от назойливого родственника. Однако Попплфорда остановила сумма требуемой платы. Разочарованный Джеймс вернулся домой.
Через полгода он отправился в очередной раз на охоту в вересковую пустошь и не вернулся. Поместье вместе с домом перешло в управление к дальним родственникам лорда, которые были достаточно богаты и не очень интересовались ненужной недвижимостью. Так как Джеймс Попплфорд без вести пропал, Хэддон нельзя было продать. Поверенный родственников лорда попытался сдать поместье в аренду, но обветшалая собственность не привлекла внимание покупателей. Отпугивали и слухи о странном исчезновении хозяина поместья и жителей Мидлока. Так и ветшал заколоченный старый дом, стоящий в стороне от дорог.
Оказавшись в Мидлоке и посетив местный паб, туристы обязательно услышат от кого-то из местных жителей легенду о драконах, святом Джордже и о лорде Попплфорде. Их проведут к старому раскидистому дубу, под корнями которого, возможно, покоится прах героя, покажут издалека полуразвалившееся замшелое строение, дом лорда, и пустошь Хэддон. Однако никто из местных жителей не осмелится сопровождать туристов, если у них возникнет желание осмотреть поближе мрачные достопримечательности.

источник

@темы: Великобритания

---

О толстой госпоже с Козьего пятачка (Прага)

[Добрый призрак]

На углу Козьего пятачка, ближе к Гаштальской улице, стоял дом, никому не принесший счастья. Едва в нем кто-нибудь поселялся, как, не прожив в нем и пяти дней, стремился переехать куда-нибудь подальше.
В этом доме появлялось привидение его бывшей владелицы. Сразу после полуночи было слышно в коридорах шуршание ее накрахмаленных юбок, звяканье ключей в темноте, шаги, останавливающиеся у каждого порога и иногда сердитое бормотание. Иногда хозяйка спешила, будто за ней гнались черти, иногда наоборот, стояла у двери, затаив дыхание, а люди в комнате дрожали от страха.

Далее

Но особенно пугало то, что хозяйка выглядела совершенно в теле, мощная и плечистая, способная доказать свою силу. Если ей кто-то не нравился, она поджидала его за колонной в сумраке коридора и, прежде, чем запоздалый жилец успевал опомниться, начинала его бить. Бедняга не знал, как от нее увернуться, и считал за счастье, если отделывался только синяками и шишками. Толстая владелица дома могла и ребра ломать, и суставы выворачивать.
Однажды в доме на Козьем пятачке поселились двое холостяков, которые не слушали предостережения соседей и уверяли, что не испугаются госпожу в накрахмаленных юбках. В первый же вечер они сначала для храбрости остановились в корчме, а домой вернулись только к полночи. Оживленные собутыльники открыли дверь, распевая песни во все горло, при этом оскорбляя толстую хозяйку, высмеивая ее пышные формы и требуя показаться им. В доме ничего не происходило, и только соседи притаились за своими дверями. Они уже поднялись на второй этаж, а когда вошли в просторную прихожую с двумя черными колоннами, ветер задул их свечу. Внезапно один из них получил удар в живот, не успел отдышаться, как от мощного подзатыльника у него из глаз посыпались искры. Госпожа мучила их целый час, после чего оба остались лежать на полу и опомнились только к утру. Сразу стали собираться в другой дом.
Вскоре в доме поселилась новая кухарка, которая на предостережения о привидении хозяйки дома тоже не обратила внимания – она и сама, как большинство кухарок, была мощного телосложения.
Проходили дни, каждый вечер кухарка мыла посуду и ложилась спать, моментально засыпая. Однажды она гладила белье, задержалась и к своей комнате добралась только к полуночи. Едва легла спать, как в коридоре послышались торопливые шаги, шуршание накрахмаленной юбки напоминало стук града об оконное стекло. Шаги остановились, кто-то приложил ухо к ее двери, и это рассердило кухарку. Она выскочила из постели и направилась к двери. Но петли лопнули и дверь распахнулась. На пороге стояла толстая владелица дома, у которой от ярости дрожали все ее подбородки. Кухарка вернулась в постель и накрылась с головой одеялом, чтобы ничего не видеть и не слышать. Хозяйка, пыхтя, вышла из комнаты. Кухарка придвинула к дверям тяжелый шкаф и уснула.
Утром кухарка никому не обмолвилась о ночном событии и со страхом ожидала ночь. Когда начало темнеть, она залезла под одеяло и дрожала, как осиновый лист. Когда пробило полночь, наверху лестницы зашелестели крахмальные юбки. Шаги миновали ее комнату, но на кухне кто-то гремел сковородками и бил посуду. Через час все затихло, и кухарка уснула.
В третью ночь шаги остановились около ее комнаты, двери открылись и привидение заговорило: «Расскажу, кто тебя пугал. Этот дом когда-то принадлежал мне. При жизни я была очень злая и высокомерная. Особенно я придиралась к девушкам, которые крахмалили юбки. В наказание после смерти мне не было покоя в могиле, ни одну ночь я не сомкнула глаз. Я должна была ходить по дому, а накрахмаленные юбки обжигали мое тело. Когда кто-то смеялся над моими мучениями, меня охватывала ярость, и я набрасывалась на него. Только ты освободила меня, потому что выдержала три ночи и не сбежала».
Когда она договорила, на улице пробило час ночи. Кухарка услышала, как удаляются накрахмаленные юбки, только в этот раз звучали они не как град по стеклу, а как походка утомленного человека. С той ночи толстая хозяйка больше не появлялась на Козьем пятачке.

источник

@темы: Чехия

---

Звонарь Сан-Марко

[Добрый призрак]

У площади Святых Иоанна и Павла, что в Венеции, находится корте Брессана (Corte Bressana). Это маленький внутренний дворик. Легенда (появившаяся относительно недавно), рассказывает, что здесь вплоть до середины XIX века обитал один из последних звонарей колокольни Сан-Марко. Этот человек, чье имя не сохранилось, был ростом более двух метров и имел непропорционально длинные руки.
Однажды, выходя с воскресной мессы, его приметил директор венецианского Научного института. Ученый муж сразу подумал, что скелет этого человека очень украсил бы анатомическую коллекцию Института. После долгих колебаний, звонарь поддался на уговоры профессора и согласился принять круглую сумму - с тем, чтобы после его смерти скелет по завещанию отошел Институту.
Звонарь поначалу был немного обескуражен, но потом подумал: "Отчего же не продать? Я уже не молод, но профессор куда старше. Он скоро умрет, и если я отправлюсь в мир иной хотя бы через два-три года после него, об этом договоре уже никто не вспомнит". Заключив договор, профессор заплатил звонарю и, шутя, добавил: "Как умрешь, помещу твой скелет в большой стеклянный ларь и дам ему в руку колокольчик. Пусть охраняет коллекцию!".
Звонарь в глубине души был убежден, что этого не случится, и поспешил с деньгами в ближайшую остерию. Поскольку он был любителем хорошего вина и мог теперь себе его позволить, то просиживал в остерии целыми днями. И не вышли у него еще все деньги, как удар хватил его прямо за столом кабачка. Так скелет отошел профессору, который поместил его в ларь в институте с колокольчиком в руке. Теперь скелет звонаря Сан-Марко находится в музее естественной истории, что в бывшем "Турецком подворье" (Fondaco dei Turchi). Он стоит на своем месте, пока время не приближается к полуночи. Тогда он взбирается на колокольню Сан-Марко и бьет двенадцать раз в самый большой колокол, Марангону. Потом бредет, пошатываясь, вдоль каналов, ведущих к его бывшему дому, звенит колокольчиком и пристает к прохожим, прося у них милостыню, чтобы выкупиться.

источник

@темы: Италия

---

Рейнхэм Холл (Raynham Hall)

[Добрый призрак]

Старинное феодальное поместье в Англии, в течение последних 250 лет посещаемое призраком "коричневой леди", которая однажды якобы была снята на фотопленку. В результате появилась самая впечатляющая из имеющихся фотографий духов.

Read more

Рейнхэм Холл, родовое имение маркизов Таунсхендов, расположен в нескольких милях к юго-западу от Фэйкнхэма в Норфолке. Таунсхенды стали маркизами в 1786 году, и поколения маркизов гостеприимно принимали в Рейнхэм Холле королевскую семью.


Неясно, чьим призраком является коричневая леди; считается, что она — призрак леди Дороти Таунсхенд, жены второго и самого знаменитого маркиза Таунсхенда, дочери Роберта Уолпола, члена парламента от Хаугхтона, и сестры сэра Роберта Уолпола, первого премьер-министра Англии.

Леди Дороти Уолпол (1686-1726)

В возрасте 26 лет Дороти вышла замуж за героя своей детской любви лорда Чарлза Таунсхенда, который годом ранее, в 1711 году, пережил смерть своей первой жены. Согласно легенде, Дороти была любовницей лорда Вартона, и когда после свадьбы Таунсенд узнал об этом, он запер жену в ее комнатах. Обстоятельства ее смерти неизвестны. Предания говорят разное: то ли она умерла из-за разбитого сердца, то ли расшиблась, упав с лестницы, то ли ее погубила оспа.
Портрет, считающийся изображением леди Дороти, висел в доме до момента его продажи в 1904 году. Женщина на нем одета в коричневую парчу с желтой отделкой с круглым слоеным жестким воротником вокруг шеи. Ее большие глаза сияют. Ходили слухи, что портрет выглядел нормально только в дневном свете, а при свечах лицо становилось злым и похожим на безглазый череп.

The Brown Lady
Рисунок Курта Комода
1999

Века донесли до нас бесчисленные истории о встречах с "коричневой леди". Одна из самых знаменитых произошла в начале XIX века, когда Георг IV, бывший тогда регентом, нанес визит в Холл и ночевал в Государственной опочивальне. Проснувшись в середине ночи, он увидел стоящую рядом с кроватью женщину в коричневых одеждах, с всклокоченными волосами и со смертельно бледным лицом. Он так испугался, что громогласно поклялся не остаться "ни часа в этом проклятом доме".
На Рождество в 1835 года "коричневую леди" видел полковник Лофтус, один из многих людей, гостивших в Холле. Лофтус видел призрак две ночи подряд. В первый раз привидение стояло около комнаты леди Таунсхенд. Преследуемое Лофтусом, оно сбежало вниз в коридор и исчезло. Следующей ночью он встретил "коричневую леди" на лестнице; она несла лампу. По его описанию, это была величавая леди, одетая в роскошную парчу, с плотно облегающим чепцом на волосах, и при этом с пустыми темными глазницами. Лофтус сделал зарисовку, которую на следующее утро показал гостям за завтраком.
Вскоре после этого в Холл был приглашен романист капитан Фредерик Марриэт.

капитан Фредерик Марриэт

Он придерживался непопулярной теории, по которой призрак был каким-то образом связан с контрабандистами и браконьерами, которыми тогда изобиловала эта местность. Однажды ночью он и два племянника лорда Чарлза Таунсхенда лицом к лицу столкнулись с "коричневой леди" в коридоре. Она несла зажженную лампу и, как сказал Марриэт, "дьявольски" ухмыльнулась ему. При нем был пистолет, он поднял его и выстрелил в упор. Призрак исчез. Впоследствии Марриэт клялся, что пуля прошла прямо насквозь. Пулю нашли в двери, находившейся прямо за тем местом, где стоял призрак.
После этого эпизода о "коричневой леди" не было слышно до 1920 года, когда с ней столкнулись маркиз Таунсхенд, бывший тогда ребенком, и один из его друзей.
В 1936 году леди Таунсхенд пригласила фотографа, Индру Шайра, чтобы сфотографировать внутреннее убранство Рейнхэм Холла. Шайра и его помощник г-н Прованд делали фотографии при вспышке магния; они снимали лестницу, когда Шайра увидел расплывчатый силуэт на ступенях. Он напоминал фигуру женщины, одетой в белое. Призрак начал спускаться по ступеням. Шайра взволнованно приказал Прованду снимать. Прованд не мог видеть привидения, но повернул камеру в направлении, указанном Шайрой. Прованд не поверил, что Шайра видел призрака, и побился об заклад в пять фунтов, что фотография не выявит белый силуэт. Однако он проиграл — "коричневая леди" появилась на фотографии в виде силуэта, облачение которого напоминало свадебное платье и вуаль. Эта фотография, опубликованная в журнале "Сельская жизнь" 1 декабря 1936 года, произвела сенсацию. Ее исследовали эксперты, однако они так и не смогли найти никаких признаков мошенничества.

Призрак Коричневой Леди, спускающейся по лестнице
Две фотографии в разных ракурсах, сделанные в Рейнхэм Холле (Raynham Hall), Англия в 1936 году.

Говорят, что "коричневая леди" появляется также в Хаугхтон Холле, в доме брата леди Дороти, построенном на месте старого родового гнезда, где Уолполы жили примерно 600 лет. Рассказывают, что несколько самых счастливых лет своей жизни леди Таунсхенд провела в Хаугхтоне. Согласно легенде, ее призрак явился принцу-регенту, когда тот спал в Государственной опочивальне. После этого он перебрался в другие, хотя и более скромные покои.

источники
1 2

@темы: Великобритания